番 收穫 和 成就 ， 他 的 自在感 、 信心 和 喜樂 自然 流露出來 。 反之 ， 人 若 不 喜歡 自己 ， 一味 羨慕 別人 ， 想 把 自己 變成 別人 的 模樣 ， 一 試 再 試 總是 辦 不 到 ， 就 會 陷入 空虛 、 挫折 和 沮喪 。 前者 的 生活 著眼於 實現 自己 ， 一切 都 是 現成 的 ， 所以 也 愉快 豐收 ； 後者 則 背叛 自己 ， 不 喜歡 自己 ， 當然 就 落得 空虛 和 鬱卒 。 因此 ， 生活 的 基本 原則 是 了解 自己 ， 接納 自己 ， 實現 自己 。 用 自己 手 中 的 彩料 ， 去 塗繪 絢爛 的 人生 圖案 ； 用 你 能 掌握 的 資糧 ， 在 現實 的 機緣 中 ， 努力 創作 、 學習 和 成長 ， 建構 美好 的 人生 。 這 就 是 活出 自己 的 如來 。 二十一世紀 的 前 葉 ， 將 會 是 一 個 憂鬱 的 年代 。 有 憂鬱 傾向 的 人 逐年 增加 ， 一般 的 推估 約 有 三分之一 以上 的 人 ， 生活 在 這 種 不 快樂 的 心理 情境 ； 約 有 百分之八 的 人 ， 受 憂鬱症 折磨 ， 他們 的 生活 和 工作 機能 受到 傷害 。 世界 衛生 組織 稱 這 種 現象 ， 叫做 二十一世紀 的 黑死病 。 他們 更 提出 警告 ： 並 不 是 只有 經濟 發達 的 國家 才 如此 ， 貧窮 的 國家 也 不能 免 ， 甚至 為患 更 烈 。 多 年 來 我 從事 心理 諮商 與 輔導 的 研究 ， 發現 憂鬱 和 不 快樂 的 主要 因素 是 不 願意 接受 自己 ， 不能 從 自己 的 生活 現實 中 ， 找到 意義 和 價值 ， 甚至 鄙視 自己 ， 唾棄 自己 。 除此之外 ， 還 有 以下 原因 ： ● 自尊 （ self-esteem ） 不 健康 ● 悲觀 的 思考 模式 和 習得 的 無助 ● 個人 心理 創傷 ● 生活史 和 精神病史 這些 因素 卻 往往 回 過 頭 來 ， 使 一 個 人 逃避 自己 ， 厭惡 做 自己 ， 以致 更加 沉淪 ， 而 走向 悲劇 或 死亡 。 二○○ 四 年 國際 佛光會 會員 大會 ， 邀 我 以 「 佛法 怎麼 救助 憂鬱 患者 」 為題 作 演講 。 會 中 我 呼籲 所有 現代人 ， 「 要 活出 自己 的 如來 」 。 人 不能 被 物化 ， 把 自己 視為 物來 操弄 ， 拿來 跟 別人 比較 ， 這 是 失去 自在感 和 快樂 的 最 主要 原因 。 於是 ， 活出 自己 的 如來 ， 正 是 生命 的 真理 。 在 教育 工作 上 要 揭櫫 這 個 真理 ； 在 個人 生涯 發展 上 ， 要 珍惜 發展 這 個 法則 ； 在 心理 輔導 和 治療 上 ， 它 更 是 成敗 的 關鍵 。 每 一 個 人 都 應該 覺察到 ， 自己 是 唯一 的 、 獨特 的 人 。 他 必須 在 自己 的 生命 與 生活 中 ， 找到 絕對 的 意義 和 價值 。 人 一旦 不能 自我 肯定 ， 而 不斷 向 外 追求 ， 就 會 迷失 、 不安 和 瘋狂 。 唐朝 的 洞 山 禪師 說 ： 切忌 從 他 覓 ， 迢迢 與 我 疏 ； 我 今 獨自 往 ， 處處 得 逢 渠 。 渠 今 正 是 我 ， 我 今 不 是 渠 ； 應 須 這麼 會 ， 方 得 契如如 。 找到 自己 ， 用 自己 的 根性 因緣 去 生活 ， 展現 自己 的 人生 ， 那 就 是 「 渠 」 ， 就 是 自己