使用 之 久遠 。 明治 政府 搞 開放 ， 金髮 碧眼 上 得 島 來 ， 看見 男人 露出 兩 瓣 屁股 走路 ， 瞠目結舌 ， 當權 者 不好意思 起來 ， 發 告示 禁止 陋習 ， 可能 像 北京 近年 的 不許 赤膊 。 生物學家 、 民俗學家 南方 熊楠 ︵ 1867 ～ 1941 ︶ 是 日本 代表性 人物 ， 最早 搞 自然 保護 運動 ， 傳說 他 不 穿 兜襠布 ， 理由 是 ﹁ 放牧 比 圈養 有益於 衛生 ﹂ 。 二次大戰 後 日本 被 美軍 佔領 ， 男女 一齊 丟掉 兜襠布 ， 以至 ﹁ 褌 ﹂ 都 不 好說 出口 。 那 位 不安 於 久 事 筆硯 的 三島由紀夫揚厲 國粹 ， 就 繫上 兜襠布 ， 手持 大洋 刀 拍照 。 如今 只 有 七 老 八十 的 人 可能 還 使用 兜襠布 ， 但 時 逢 盛夏 ， 大街小巷 辦 廟會 ， 為 神 抬 轎子 ， 男人 兩 股 間 用 ﹁ 六 尺 褌 ﹂ 一 兜 ， ﹁形 如 犢 鼻 矣 ﹂ — — 這 就 是 ﹁ 犢 鼻 褌 ﹂ 之 稱 的 由來 吧 。 兜襠布 是 勞動 人民 的 專屬 ， 這 幅 賣力 撐篙 的 船伕 是 京都 淀川 渡船