使 貧 者 勝 ， 詰 富 者 曰 ： 『 爾 為 富不仁 ， 兼併 不已 ， 欲 以 財勢 壓孤寡 也 。 』 可 使 強者 勝 ， 詰 弱者 曰 ： 『 人情 抑 強 而 扶 弱，爾 欲 以 膚 受 之 愬聽聞 也 。 』 可 使 弱者 勝 ， 詰 強 者 曰 ： 『 天下 有 強 凌 弱 ， 無 弱 凌 強 ， 彼 非 真 枉 ， 不 敢 冒險 嬰爾鋒 。 』 可以 使 兩 勝 ， 曰 ： 『 無券無證 ， 糾結 安窮 ， 中 分 以 息訟 ， 亦 可以 己 也 。 』 可以 使 兩 敗 ， 曰 ： 『 人 有 阡陌 ， 鬼 甯 有 疆 畔 ， 一 棺 之外 ， 皆 人 所有 ， 非爾 所有 ， 讓 為 閒 田 可 也 。 』 是 以 種種 勝負 ， 烏 常 有 乎 ？ 』 一 人 曰 ： 『 則 然 究竟 當 如何 ？ 』 一 人 曰 ： 『 是 十 說 者 ， 各 有 詞 可 執 ， 又 各 有 詞 以 解 ， 紛紜 反覆 ， 終古 不能 已 也 ， 城隍 社公 不可 知 ， 若 夫冥吏 鬼卒 ， 則 長 擁 兩 美 莊 矣 。 』 語迄 遂 絕 ， 此 真 老於 幕府 之 言 也 。 」 這 則 故事 的 原意 是 勸 人 忍氣吞聲 ， 少 打官司 。 夫 「 忍氣吞聲 」 、 「 少 打官司 」 ， 是 中國 傳統 文化 之 一 。 蓋 自由心證 流行 ， 官司 贏 不 贏 ， 不 是 瞧 你 有沒有 理，而 是 瞧 法官 老爺 尊心 怎麼 想 。 法官 老爺 的 尊心 這麼 自由 一 證 ， 你 的 理 就 多 得 兩 火車 都 拉 不 完 。 但 他 的 尊心 那麼 自由 一 證 ， 你 兩 火車 的 理 就 成 了 狗 尿 泡 。 法官 老爺 如果 想 教 被告 把 官司 打贏 ， 只要 對 原告 曰 ： 「 他 不 告 你 你 告 他 ， 足 證 他 心地 善良 ， 你 卻 惡人 先 告狀 ， 不 是 你 找 他 的 麻煩 是 啥 。 」 如果 想 教 原告 贏 ， 只要 對 被告 曰 ： 「 他 告 你 而 你 沒有 告 他 ， 當然 是 你 自知 理曲 ， 否則 你 不 是 先 告 了 乎 ？ 」 如果 想 使 後 佔地界 的 把 官司 打贏 ， 只要 對 先 佔地界 的 吼 曰 ： 「 你 明明 霸王硬上弓 ， 先 下手為強 ， 想 造成 既 成 事實 ， 本 法官 可 是 明鏡 高懸 。 」 如果 想 先 佔地界 的 贏 ， 則 抓 後 佔地界 的 小 辮子 曰 ： 「 這 地界 早已 劃定 ， 有 案 可 查 ， 你 不 知 安份守己 ， 專 唱反調 ， 想 發 橫財 呀 。 」 如果 想 使 有錢 的 贏 ， 則 對 窮 朋友 瞪眼 曰 ： 「 你 這 個 無賴 ， 窮極生瘋 ， 異想天開 ， 想 敲 竹槓 是 不 是 ？ 」 如果 想 使 窮 朋友 贏 ， 嗓門 就 更 大 啦 ， 對 有錢 的 冷笑 曰 ： 「 你 這 個 渾身 銅臭 的 傢伙 ， 為 富不仁 ， 靠 着財 大勢 大 ， 壓迫 小民 ， 目 中 還 有 王法乎 ？ 」 如果 想 教 當權派 贏 ， 只要 對 弱小 民族 曰 ： 「 你 用 這 種 苦肉計 幹 啥 ？ 打算 博取 同情 呀 ， 須知 法律 之前 ， 人人 平等 ，