所 敘 及 的 後現代 景象 的 另 一 種 景象 ， 一 個 展現 了 更為 積極 和 正面 取向 的 有關 未來 前景 視野 的 可能性 尚未 出現 。 即使 這 兩 種 後現代主義 有 著 極為 不同 或 甚至 彼此 對立 的 哲學 態度 ， 但 它們 對於 一 種 認為 屬於 現代性 信仰 體系 已經 不合時宜 的 理解 卻 是 相同 且 彼此 共享 的 。 這 兩 種 觀點 的 差異 只 在於 如何 對於 文化 革新 和 變遷 所 生 的 需要 做出 適切 的 反應 ， 和 在 評估 是否 藝術 （ 曾經 一度 是 構築 現代 理想 的 最 基礎 工具 ） 於 下 個 世紀 對 資本主義 向 截然不同 的 激進 方向 平均化 時 的 抗拒 有沒有 實質 的 作用 。 本 書 的 大部分 內容 是 在 描述 為 了 重構 後現代主義 練習 所 做 的 架構 ， 這 個 架構 雖然 比較 無法 在 解構性 的 後現代主義 中 被 看到 ， 但 它 卻 意味 了 以 一 個 可以 重新 運作 框架 我們 整 個 的 世界觀 、 和 它 的 笛卡兒式 的 認知 傳統 。 重構 主義 者 嘗試 催化 並 啟動 從 歐洲 中心 的 、 父權