。 （ 為何 追殺 可憐 的 使者 ， 故事 沒 交代 ， 反正 許多 中國 皇帝 ， 殺 人 如 拍 蒼蠅 ， 小 事 一 樁 。 ） 這 個 故事 ， 可以 說明 中國人 重視 威嚴 ， 也 可以 說明 ， 威嚴 不一定 是 裝 得 出來 的 。 外國人 也 講 威嚴 ， 但 他們 的 要求 不 一樣 ， 一九八五年 ， 菲律賓 總統 馬可仕 接受 美國 電視 記者 越洋 訪問 ， 為 他 的 獨裁 統治 辯護 ， 他 那 輕輕浮浮 的 言行 ， 令 人 聯想到 動物園 裡 的 某些 居民 。 長期 在 兩 位 蔣 總統 「 威武 莊重 」 統治 下 的 子民 ， 怎麼 想 也 想 不 通 為什麼 一 個 跳 樑 如 馬可仕 者 ， 能 在 菲律賓 作 威作福 三十 年 。 同樣 的 ， 習慣於 被 不苟言笑 的 大 時代 舵手 帶領 四十 年 的 子民 ， 也 不 了解 為什麼 雷根 演講 時 偏頭晃腦 、 嘻皮笑臉 ， 卻 是 一 個 聲望 崇隆 的 總統 ， 而且 一 任 做完 又 連任 ， 還 被 稱 心 中 一 炷 香 一 對 青年 男女 ， 一 路 上 打情俏 ， 但是 走進 廟 裡 ， 一 股 馨香 襲來 ， 兩 人 聞 在 鼻 裡 ， 虔誠 在 心 ， 恭恭敬敬 去 跪 地 膜拜 。 這 不 只 是 一 段 編造出來 的 情節 ， 而是 常見 的 情景 。 氣氛 ， 會 影響 人 的 心境 ， 人 的 行為 ， 人 的 傳播 溝通 。 政治 演說 更 是 這樣 。 演講 裝樣子 、 擺 氣勢 ， 乍看 之下 ， 雖然 顯得 虛偽 ， 但是 政治 這 回 事 ， 總 要 有 個 氣氛 ， 大家 才 會 鄭重其事 ， 就 像 廟 裡 要點 香 一樣 。 我 一度 常 旁聽 加拿大 國會 開會 ， 議長 的 權威 無 上 ， 氣勢 懾人 ， 古時 威武 的 什麼 大帝 大概 也 不過 如 為 「 偉大 的 傳播 者 」 。 不同 的 文化 對 說話 的 姿勢 有 不同 的 衡量 標準 ， 對 領袖 人物 的 威儀 也 有 不同 的 期待 。 東方人 對 領袖 人物 的 「 氣勢 」 ， 要求 特別 嚴 ， 這 個 氣勢 除了 由 聲音 宏亮 有力 造成 外 ， 就 是 姿勢 威嚴 使然 。 孔子 說 ： 「 望 之 儼然 ， 即 之 也 溫 ， 聽 其 言 也 厲 」 ， 照 孔夫子 的 說法 ， 君子 的 標準 ， 第一 個 就 是 儀態 （ 儼然 ） ， 第二 個 是 表情 （ 溫 ） ， 第三 才 是 言語 （ 厲 ） 。 大概 是 受到 這 句 話 的 影響 ， 我 常見 老一輩 的 鄉紳 ， 尤其 是 客家 長老 平時 彎腰 鞠躬 彬彬有禮 ， 一 上台 演講 或 坐 在 上位 主持 會議 ， 立刻 整肅 儀容 ， 伸直 腰 桿 ， 環目四顧 ， 努力 散發 一 股 威嚴 。 我 曾 和 幾 位 地方 政壇 人士 談 過 這 個 現象 ， 他們 說 是 受 日本 武士道 的 影響 ， 並 舉 蔣介石 為 例 ， 我 則 指出 ， 中國 軍人 出身 的 人 演講 也 有 這 個 架勢 。 」 花 神 伸手 摸 了 摸 毛毛 的 頭 ： 「 你 等 我 ， 我 一定 來 。 」 可是 ， 現在 看來 願望 難以 達到 。 刺蝟莎莎 在 小 山坡 上 兩 棵 杏樹 下 撿到 三 個 掉下來 的 杏兒 。 她 嘗 了 嘗 ， 嗯 ， 挺 甜 的 。 她 決定 自己 吃 兩 個 ， 帶 一