是 人類 經驗 的 原發 動力 （ primary motivators ） ， 這 是 因為 佛洛伊德 的 理論 核心 是 來自 生物學 的 推測 ， 而 非 經由 以 神入 及 內省 方式 界定 的 領域 所 作 的 觀察 而 得到 的 。 西方 道德觀 的 引入 ， 是 另 一 個 古典 理論 （ classical theory ） 教義 的 偏差 。 西方 道德觀 影響 了 古典 精神 分析 的 目標 ， 因為 它 定義 了 心智 健康 就 是 把 原始 的 驅力 能量 （ primitive drive energies ） 加以 駕馭 和 疏通 ， 導向 更 有 生產力 的 出口 。 治療 的 目標 就 是 尋求 去 馴服 那些 威脅 文明 生存 的 驅力 。 另外 ， 關於 利他 （ altruism ） 及 無私 （ selflessness ） 也 是 一 組 屬於 西方 的 價值觀 ， 在 古典 精神 分析 中 表現出來 的 ， 就 是 認為 正常 的 發展 要 從 自戀 的 位置 進步 到 最後 能夠 去 愛 別人 。 依 此 觀點 ， 則 健康 的 要件 就 是 去除 對 自我 利益 的 關心 ， 而 能 做到 無私 。 因而 分析師 與 治療 者 在 科學 論述 中 所 討論到 的 自戀 ，