國家 領導 的 文化 運動 或是 國族 主義 的 同化 事業 ， 被 認為 是 現代性 的 核心 徵候 （ Bauman, 1990 ） 。 繼 印刷 出版業 之後 ， 二十世紀 的 電影 、 無線 廣播 與 電視 等 文化 工業 ， 由於 語音 、 影像 不 受限於 識字 階層 而 經由 全國性 網絡 播送 ， 成為 塑造 國族 文化 的 重要 機制 。 特別 對於 廣大 農村 人口 的 低度 開發 國家 ， 這些 文化 工業 的 傳播 影響力 往往 比 民生 物質 的 變遷 更為 廣遠 與 快速 。 然而 1949 年 之前 ， 處於 戰爭 與 流徙 的 國民 政府 所 代表 的 國家 建構 過程 是 個 失敗 的 例子 ， 未曾 掌握 關鍵 文化 工業 的 領導 地位 。 1937 年 抗戰 前夕 ， 約 有 九十三 家 廣播 電台 ， 粗 估 約 十萬 收音機 用戶 ， 三百 家 電影院 ， 卻 大多 集中 於 上海 與 少數 大 城市 （ Chu, 1937 : 192-194 ; Lowenthal, 1938 : 47-48 ） 。 而 依據 中國 電影史 學者 程季華 （ 1963 : 112 ） 的 說法 ， 早 自 1931年 起 ， 共產黨 就 透過 左翼 劇協 等 周邊 組織 ， 實際 「 領導 」 了 現代