締結 新型 契約 基礎 的 人 。 隨著 高壓 政權 的 消退 ， 人們 希望 體系 向 著 有 法 可 依 、 有 法 必 依 、 相對 公平 的 方向 完善 。 對 那些 經歷 過 困難 時期 的 人 ， 恐怖 從未 走遠 。 一 名 著名 學者 在 認罪 中 承認 ， 當 走 在 路 上 突然 有 車 停下來 時 ， 他 仍然 會 感到 恐懼 來襲 。 但 選擇 法家 還是 儒家 ， 是 通過 恐怖 還 是 道德 榜樣 來 確保 公民 的 忠誠 ？ 國家 仍然 面臨 選擇 ， 而 中國 一度 傾向於 選擇 儒家 。 但 現在 ， 就 像 艾華 和 裴敏欣 所 言 ， 恐怖 重新 占據 上風 。 恐怖 是 黨國 的 統治 工具 ， 但 恐怖 手段 也 體現出 黨國 自己 的 恐懼 — — 如 驚弓之鳥 一般 ， 用 大炮 打 蚊子 。 中國 正在 經歷 艱難 的 經濟型 ， 前途 未卜 。 恐怖 製造 的 死寂 和 順從 對 此 不會 有 幫助 。 ( 中 參館 ) “ 習近 平 如果 有 勇氣 進行 憲政 民主 ， 不僅僅 他 的 現實 政治 生命 不會 在 二十 大 結束 ， 而且 歷史 地位 在 中國