一九二九年 松下幸之助 制訂 〈 松下 電氣 守則 〉 ， 內容 為 ： 產業 報國 、 公明正大 、 和親 一致 、 力鬥 向 上 、 禮節 謙讓 、 順應 同化 、 感謝 報恩 。 這些 其實 與 武士 精神 完全 相符 。 武士 階級 提供 了 大量 有 能力 有 魄力 的 企業家 ， 而 在 農民 及 市民 階層 中 可以 找到 受 過 訓練 、 順從 、 勤勉 和 節儉 的 勞動力 。 戰後 日本 絕大多數 的 企業 經營 都 屬 小 規模 ， 每 家 小 公司 往往 只 有 五 個 以下 的 工人 ， 基本 上 都 是 家庭 企業 ， 而 這些 小 企業 生產 日本 輕工業 的 大部份 產品 ， 並且 成為 日本 的 主要 出口 產品 ， 構成 經濟 的 基礎 ， 後來 才 得到 電腦 設備 幫助 。 在 這些 小 企業 中 ， 「 企業主 」 不過 是 家長 而已 ， 其 「 勞動力 」 則 是 家庭 成員 。 這些 企業 的 嚴格 訓練 、 長時間 的 工作 和 極為 低廉 的 管理費 ， 的確 是 日本 經濟 起飛 的 主要 原因 之 一 。 小 企業 通常 是 在 大 企業 的 指揮 之下 ， 或是 在 政府 的 指導 下 組織成 貿易 協會 ， 促使 它們 改善 規格 標準 或 轉變 生產 方式 的 原因 ， 通常 是 直接 來自 政府 訂貨 的 影響 ， 而 不 是 對 競爭 市場 狀況 的 敏感 反應 ， 所以 經濟 中 依然 滲透 了 政治 價值 。 存在 於 德川 時期 的 中心 價值 觀念 體系 ， 在 現代 日本 依然 有 決定性 作用 ， 甚至 是 以 更加 強化 的 、 理性化 的 形式 存在 。 傳統 上 各 個 階級 的 倫理 價值 體系 保留 到 現代 ， 在 現代 經濟 發展 中 ， 政治 系統 則 支配 國民 生活 ， 經濟 中 也 滲透 了 政治 價值 。 美國 在 十七世紀 由 清教徒 主宰 一切 ， 對 不 信 上帝 的 人 處 以 絞刑 ， 對 巫女處 以 火刑 ， 但是 美國 近代 基本 的 民主 及 制度 ， 確實 也 是 嚴格 的 清教徒 所 創立 。 同樣 的 ， 德川 時代 的 武士 可以 隨時 殺 人 ， 而 武士 及 武士道 也 替 日本 現代化 打下 絕對 的 基礎 ， 武士道 是 日本 成功 的 基石 ， 這 是 無可置辯 的 事實 。 □ 「 士 」 的 觀念 日本 武士 有 著 中國 儒家 「 士 」 的 觀念 ，士 的 理想 是 沒有 享樂 主義 或 掠奪 行為 的 ， 在 日本士 成為 武士 倫理 的 特徵 ， 後來 並 使 武士 倫理 適用 於 武士 以外 的 階級 。 佛教 僧侶 對 教義 的 無私 奉獻 ， 被 武士 看做 是 一 種 最 高 理想 。 例如 ， 源賴 朝 在 一一九一年 寫給 佐佐木貞重 的 信 中 說 ： 武士 應該 以 佛教 僧侶 服從 佛 戒 一樣 的 獻身 方式 ， 來 負責 保衛 統治 者 和 國家 。 鑒於 國家 現在 正 處於 鐮倉 將軍 的 軍政 統治 下 ， 所有 將軍 家臣 不論 其 封地 大小 ， 均 應 以 一致 的 獻身 精神 侍奉 至高無上 的 主君 ， 隨時 準備 為 報答 所 受 的 恩惠 而 獻出 自己 的 生命 。 武士 不 應 將 生命 視為 屬於 自己 的 。 儒家 思想 對 日本 武士 倫理 產生 過 深遠 的 影響 ， 武士 一 詞 具有 中國 傳統 士 的 意思 。 儒教 典籍 中 所 用 的 「 士 」 被 英國 學者 韋利 （ Waley ） 譯為 「 騎士 」 （ Knight ） ， 時至今日 ， 英國 皇家 授勳 爵 頭銜 的