整肅 的 消息 。 先 是 溫和 的 警告 他 ： ……凡人臣 ， 圖 功易 ， 成功 難 ； 成功 易 ， 守 功 難 ； 守功 易 ， 終功難 。 為 君 者 ， 施恩 易 ， 當 恩難 ； 當 恩易 ， 保恩難 ； 保恩 易 ， 全 恩 難 。 若 倚 功造 過 ， 必 致 返 恩 為 仇 ， 此 從來 人情 常 有 者 。 清代 的 祖先 是 女真族 ， 他們 雖然 與 漢民族 有 多 年 的 接觸 ， 生活 方式 已經 「 沾染 漢俗 」 ； 但是 直到 明朝 末年 ， 滿洲 族人 興起 之 時 ， 他們 部族 領袖 的 大位 繼承 似乎 仍 保留 草原 游牧 文化 的 舊 俗 ， 他們 沒有 實行 預立 儲君 的 嫡長 繼承 「 世襲 」 制度 。 從 清 初 的 史料 中 可以 看出 清太祖 努爾哈齊 的 祖父 出生 次序 為 第四 子 ， 但 他 「 素多 才智 」 ， 所以 居住 於 祖居 ， 並 領導 族人 。 努爾哈齊 自己 是 家 中 的 長子 ， 但 在 十九 歲 時 就 被 父親 「 薄 予 產業 」 ， 「 使 之 分居 」 出外 了 。 後來 因為 他 確 有 「 才 德 」 ， 他 父親 才 「 復 厚 予 之 」 ， 當然 這 只 是 指 厚 予 財產 而 言 。 努爾哈齊 日後 之所以 能 繼承 他 父親 的 「 都 指揮 」 等 職銜 ， 則 是 明朝 方面 認為 他 父 祖 二 人 被 殺 ， 他們 的 職位 「 授 其 嗣人 ……誠不為過 」 的 關係 ， 可 見 清 太祖 努爾哈齊 的 政治 地位 還是 明朝 地方官 按 嫡 長 世襲制 標準 授予 他 的 。 努爾哈齊 建立 後 金 汗 國 之後 ， 雖然 一度 讓 他 的 長子 褚英 理政 ， 但 不 為 部落 元老 重臣 及 其 兄弟 們 所 接受 ， 八 旗 首領 間 因而 發生 過 鬥爭 。 努爾哈齊 晚年 在 世選 的 基礎 上 ， 為 大位 繼承 問題 定下 了 方法 ， 他 對 子侄 們 說：爾八 和 碩貝勒 內 ， 擇 其 能 受 諫 而 有德 者 ， 嗣 朕 登 大位 。 若 不能 受諫 ， 所 行 非 善 ， 更 擇善 者 立 焉 。 不過 努爾哈齊 的 理想 也 沒有 實現 ， 因為 他 的 兒子 皇太極 繼承 大位 是 有 「 奪立 」 可能 的 ， 而 皇太極 死 後 又 發生 了 兩 黃 旗 火併 的 場面 ， 儘管 順治 帝 得以 繼承 ， 但 他 的 叔父 多爾袞 仍 以 攝政王 地位 主持 朝政 ， 幾乎 「 謀篡 」 了 大位 。 順治 臨終 時 原 想 以 他 的 一 位 從 兄弟 為 國君 的 ， 但 皇太后 與 親王 大臣 們 終究 選擇 了 康熙 皇帝 。 由 此 可 知 ： 滿洲 族人 在 入關 前後 仍然 是 以 世選 的 方式 決定 國家 的 領導人 ， 而 在 寶位 授受 之間 顯然 不斷 的 發生 著 皇權 與 旗權 的 鬥爭 。 康熙 皇帝 為 了 解決 多 年 來 大位 繼承 不安 的 問題 ， 為 了 穩定 三 藩 事變 引起 的 紊亂 ， 他 決定 改變 傳統 ， 採用 漢人 嫡長 繼承 制度 ， 在 康熙 十四年 底 預立 了 皇儲 ， 這 是 清朝 歷史 上 第一 次 也 是 僅有 的 一 次 以 漢人 古禮 建立 的 皇位 繼承 人選 ， 但是 這 方面 的 漢化 後來 還是 遇到 了 阻力 ， 八 旗 親貴 的 力量 仍然 在 向 皇權 抗衡 ， 終於 使 康熙