的 同時 建橋 於 裂谷 之上 。 文化 反思 運動 除卻 它 的 曖昧 不明 與 龐雜 多端 之外 ， 它 與 存在 於 戰亂 、 救亡 、 社會 改革 的 狹隙 間 的 後 五四 的 任何 一 次 文化 運動 一樣 ， 是 建立 在 一 個 悖論 或 曰 兩 難 處境 之上 的 ： 一 邊 是 尋 根 ── 復興 民族 文化 、 民族 傳統 與 民族 精 神 ； 另 一 邊 是 啟蒙 ── 批判 、 進而 否定 民族 文化 、 傳統 ， 發掘 「 劣根性 」 ， 描 摹 「 沉默 的 國民 靈魂 」 。 說 得 直 露 些 ， 便 是 一 邊 為 裂 谷 此 岸 的 艱難 而 緩慢 地 建 橋 ， 一邊 則 為 同樣 痛苦 曲折 地 拆去 剛剛 砌上 的 秦磚 漢瓦 。 於是 ， 文化 反思 運動 便 亦 如 後 五四 的 任何 一 次 文化 運動 ， 其 輝煌 的 造物 如 俄 底 修斯 之 妻 的 嫁衣 ， 白天 織 上 ， 夜晚 拆去 。 它 似乎 一 次 再一次 地 歷史 地 注定為 一 座 斷 橋 ， 一 份 永遠 被 托 付 給 未來 的