， 或者 同時 發展 自己 和 丈夫 ， 互相 補足 互相 延伸 彼此 的 事業 。 不 結婚 的 ， 應 表示 更 有 時間 和 精力 去 為 不 是 與 自己 有 血緣 關係 的 人 服務 ， 而 不 是 事 非得已 ， 只有 獨身 。 從 個人 自我 實現 和 社會 整體 發展 的 觀點 來 看 ， 一 個 本來 能 為 很多 人 服務 並 可以 發揮 潛能 、 活 得 愉快 的 女人 ， 如果 拋棄 一切 ， 在 家 學 做 賢妻良母 ， 卻 因 丈夫 兒女 不 成器 ， 自己 也 抱怨 終生 ， 這 實在 是 社會 最 大 的 浪費 和 損失 。 這樣 的 女士 不妨 去 做 一 個 社會人 。 如果 因為 事實 的 必要 或者 自然 的 發展 ， 到 了 社會 認為 該 結婚 而 尚未 結婚 的 女性 ， 自己 該 問 自己 能 為 多少 人 做 多少 事 、 有沒有 盡職 盡責 ， 用 「 老 吾 老 以及 人 之 老 、 幼 吾 幼 以及 人 之 幼 」 的 社會觀 來 判斷 自己 的 成就 ， 和 男士 一樣 不 害怕 成功 。 不 該 以 生育 多少 兒女 、 或 以 別人 的 丈夫 的 財富 和 地位 來 威脅 自己 。 對於 不 是 真正 關心 的 問話 ： 「 眼光 不要 太 高 」 、 「 為什麼 還 不 結婚 」 ， 應該 像 蓓 、 維 和 劉善慧 一樣 處 之 泰然 ， 為 這些 話 生氣 煩惱 表示 在乎 是 不 必要 的 。 對於 一定 要 找 一 個 比 自己 強 的 男子 ， 而 找來 找 去 總 認為 自己 最 好 的 女士 ， 以及 從來 沒有 真正 正常 的 機會 去 認識 異性 、 想 結婚 卻 始終 還 沒 結婚 的 單身 女士 ， 一方面 表示 我們 的 教育 有 毛病 ， 應該 從頭 來 過 ， 另 方面 她們 也 可以 採取 事在人為 的 態度 來 改變 自己 或 環境 。 ── 、 2 《 婦女 雜誌 》 第 、 愛情 與 婚姻 最 富裕 的 人生 應該 是 擁有 「 性 、 愛情 和 婚姻 」 的 人生 。 性慾 的 滿足 、 愛情 的 享受 和 婚姻 的 美滿 雖 非 人生 唯一 目標 ， 卻 無疑 是 快樂 人生 的 必須 條件 。 其中 ， 性慾 的 力量 經常 被 人們 的 言談 和 著作 刻意 的 削弱 ， 但 心理學家 的 看法 並 不盡然 。 性行為 的 研究 經過 佛洛伊德 、 金賽 、 馬斯特兒史 和 詹森 等 人 的 努力 ， 已經 揭露 很多 新 的 事實 ； 而 對 性 、 愛情 和 婚姻 的 觀念 ， 更 在 急遽 的 轉變 中 ， 你 不可 不 知 這 個 變化 的 趨勢 。 牆 裡 牆 外 ──性 、 愛情 和 婚姻 心理 的 分析 最 富裕 的 人生 應該 是 擁有 「 性 、 愛情 和 婚姻 」 的 人生 ， 性慾 的 滿足 ， 愛情 的 享受 ， 和 婚姻 的 美滿 雖 非 人生 唯一 目標 ， 卻 無疑 是 快樂 人生 的 必須 條件 。 性 、 愛情 和 婚姻 關係 密切 ， 難分軒輊 ， 但 原則 上，性 在 滿足 生理 的 需 慾 ， 愛情 在 符合 心理 的 要求 ， 而 婚姻 則 在於 實現 社會 的 期望 。 滿足 性慾 的 方法 中 ， 結婚 是 最 「 正規 」 、 「 合法 」 的 途徑 ； 愛情 的 存在 並 不能 絕對 保證 性慾 的 滿足 ， 卻 是 美滿 婚姻 的 基石 ； 結婚 保障 了 性 和 愛情 的 關係 正式化