」 。 不過 ， 我 覺得 記者 們 不見得 了解 我 所 說 的 「 憤怒 」 的 具體 情況 ， 倒是 在 《 憤怒 之 地 》 最後 聽到 祝恩 說 的 六年代 黑人 開始 真正 擁抱 心 中 的 憤怒 ， 是 黑人 民權 運動 的 動力 ， 感到 完全 正確 ， 我 當時 就 因為 對 政府 和 社會 很 憤怒 ， 不 甘心 被 挫折 下去 ， 才 在 一九八二年 創辦 婦女 新知 雜誌社 ， 將 中斷 兩 年 的 婦運 嘗試 接續 下來 ， 我 心 中 的 憤怒 才 算 找到 有 意義 的 出口 。 藉由 推動 婦運 ， 我 也 思 前 想 後 ， 努力 去 了解 婦運 在 台灣 這 塊 土地 上 發展 的 過程 。 慢慢 地 ， 我 了解 台灣 在 日據 時代 就 有 男女 平等 的 思潮 ， 日本 官方 統治 台灣 後 ， 為 了 解放 女人 的 勞動力 曾 推動 「 解 纏足 運動 」 ， 與 中國 的 康有為 和 梁啟超 在 戊戌變法 前後 推動 「 不 纏足 運動 」 一樣 ， 都 為 了 強壯 國家 ， 日本人 為 了 讓 更多 女工 出來 為 國 工作 ， 康梁 為 了 中國