許多 關於 這 方面 的 微妙 問題 ： 見 《 電影 、 理論 、 閱讀 》 。 而 尚 ‧ 米 堤 則 提出 一 個 複雜 的 觀念 ： 電影 無法 從事 隱喻 ， 而 僅 能 進行 「 建立 於 轉喻 上 的 隱喻 表現 」 （ 《 電影 》 期刊 ， 83 期 ， 1982年 十一月 ， 71 頁 ） 。 圁伯尼塞 ， 〈 在 此 〉 （ Voici ） ， 《 電影 筆記 》 ， 273 期 ， 1977年 一月 。 亞伯‧岡斯跟雷比耶 同樣 倡言 著 一 種 隱喻式 的 蒙太奇 ： 像 《 拿破崙傳 》 裡 國民 公會 與 暴風雨 的 景象 、 《 金錢 》 中 證券 交易所 與 天空 的 景象 。 對 岡斯來說 超越 感知 之 可能性 的 疊影 技術 形成 了 影像 的 和諧 。 圂艾森斯坦 相當 讚賞 托爾斯泰 （ 及 左拉） 已然 知曉 通過 導入 人物 感覺 與 思考 方式 以及 作者 構思 人物 方式 的 手法 來 構成 影像 ： 才 會 有 安娜 ‧ 卡列妮娜 （ Anna Kar  ine ） 以及 維隆斯基 （ Vronski ） 切身 的 「 犯罪感 」 。 在 此 ， 「 構成 法則 」 並 不 表現 在 相 呼應 的 影像 上 （ 如