科學性 》 一 文 ， 開始 在 這 一 領域 嶄露頭角 。 價值 論爭 是 新 時期 以來 繼 “ 實踐 標準 大 討論 ” ， “ 人性 、 異化 和 人道 主義 大 討論 ” 之後 最為 重大 的 哲學 議題 。 雖然 胡 喬木 發表 《 關於 人道 主義 和 異化 問題 》 ， 欽定 種種 條條 框框 後 ， 後者 較 前 兩 者 ， 參與 的 廣泛度 和 影響力 已經 大不如前 ， 但 這 場 討論 無疑 為 解放 思想 、 回歸 原 教旨 的 、 以 人 為本 的 馬克思 主義 找到 另 一 個 出口 。 袁 先生 是 這 種 努力 的 推動 者 和 促進 者 ， 站到 了 時代 和 學術 的 前 沿 。 他 和 中國 人民 大學 的 李德順 先生 一 道 ， 中國 教育部 部長 袁貴仁 去職 。 成為 八十年代 中 晚期 在 價值 哲學 領域 最為 引人注目 的 兩 位 中 青年 學者 。 卿本 佳人 ， 是 真正 的 讀書 種子 。 然而 ， 1989 年 的 學潮 ， 改變 了 袁 的 學術 人生 。 學潮 中 ， 袁 先生 的 表現 如何 ， 沒有 太多 的 印象 。 沒有 印象 ， 但 至少 說明