時代 究竟 具有 何 種 重要 的 文化 意義 。 他 將 這 種 關係 稱 之 為 社會 科學 概念 中 的 “ 價值 關聯 ”  Wertbeziehung  。 關於 韋伯 的 立場 ， 請 參閱 他 〈 社會 科學 知識 的 “ 客觀性 ” 〉 一 文 。 — — 英 註 均 ” 類型 ， 這 種 方式 的 應用 不 太 需要 方法論 上 的 特別 討論 ， 自 不 待 ” 事例 時 ， 通常 是 指 理念型 ； 無論 理念型 是 關涉到 理性 的 或 非 理 性 的 現象  如 在 國民 經濟學 理論 中 它們 全 都 是 理性 的  ， 重要 的 是 它們 始終 在 意義 的 層次 上 是 依循 妥當性 觀點 而 被 建構出來 的 。 我們 必須 明白 ， 在 社會學 的 領域 中 ， “ 平均 ”  Durchschnitte  以及 “ 平均 類型 ”  Durchschnittstypen  唯 有 關連到 那些 質上 相同 、 只 在 程度 上 有所 差異 的 有 意義 行為 時 ， 方 才 能夠 較 明確 地 建構 起來 。 這樣 的 例子 確實 存在 。 但是 與 歷史 學 和 社會學 相關 的 人類 行動 ， 大部分