， 但 我 卻 深深 感到 這 偶然 中 ， 充滿 著 幸運 AB 我 ﹁ 偶然 ﹂ 地 摸上 了 治學 的 正途 。 積 數十 年 的 觀察 和 經驗 ， 我 覺得 中國 史學家 治史 AB 不 管 治 啥 史 ： 世界史 、 歐美史 、 通史 、 斷代史 、 秦漢史 、 明史 、 清史 、 民國史 、 政治史 、 學術史 EF ， 第一 部 應 熟讀 之 書 ， 就 是 ︽ 通鑑 ︾ 。 ︽ 通鑑 ︾ 是 有 其 酸溜溜 底 ﹁ 臣 光 曰 ﹂ 底 哲學 的 。 我們 的 ﹁ 臣 光 ﹂ 先生 是 要 上 接 春秋 、 下 開 百 世 的 。 但 那 一 套 是 寫給 皇帝 看 的 ， 看官 們 既 不 想 做 皇帝 ， 則 大可一笑置之 。 你 不 信 ， 他 也 不會 扣 你 右派 帽子 的 。 但是 我們 的 溫公 卻 有 治學 的 雅量 。 他 遍 存 諸 史 之 真 ， 廣納 百 家 之 言 。 他 沒有 改寫 歷史 ， 沒有 ﹁ 以 論 帶 史 ﹂ ， 更 沒有 ﹁ 以 論 代史 ﹂ 。 簡言之 ， 我們 的 司馬溫公 沒有 糟蹋 歷史 ， 而 糟蹋 歷史 ， 則 正 是 今日 大洋 三 岸 史家 之 通病 ！ 還 有 ， 我們 讀 歷史 的 怎能 不 讀 點 ﹁ 原著 ﹂ 呢 ？ 朋友 ， 你 要 知道 ， ﹁ 讀 原著 ﹂ 實在 是 我們 中國人 特有 的 福氣 呢 。 讀 西洋史 ， 有 幾 本 ﹁ 原著 ﹂ 好 讀 ？ 上帝 垂示 的 ︽ 聖經 ︾ 就 不 知 ﹁ 翻 ﹂ 了 多少 觔斗 ， 最後 才 來 污辱 我們 漢文 漢語 ， 印出 那 種 醜惡 不堪 的 東西 。 筆者 也 曾 一度 ﹁ 啃 ﹂ 過 格本 的 ︽ 羅馬 衰亡 史︾ 。 老實說 ， 我 就 嫌 這 位 盎格魯 ． 薩克遜 的 作家 ， 用 他 生花 的 英文 彩筆 ， 隔 靴 而 搔 那 講 拉丁語 羅馬 皇帝 之 癢 。 我 的 同事 之中 ， 今日 尚 有 以 拉丁文 作文 的 ， 但是 他們 隔 靴 而 搔 的 醜態 ， 恐怕 連 長眠 地 下 的 格本 也 要 笑掉 大 牙 了 。 俗語說 ， ﹁ 隔重 肚皮 隔 重 山 ﹂ ， 冒認 異族 做 祖宗 ， 你 再 有 生花妙筆 ， 也 無法 傳神 的 。 君 如 不 信 愚言 ， 你 去 讀讀 英譯 ︽ 紅樓 ︾ 、 英譯 ︽ 史記 ︾ ， 便 知 鄙言不虛 也 。 我們 是 有 福 讀 我們 自己 的 ﹁ 原著 ﹂ 了 。 但是 古典浩 如 煙 海 、 真偽 雜糅 。 遠 在 宋朝 便 已 有 ﹁ 一 部 十七史 ， 從 何 說起 ﹂ 之 歎 。 今日 再 來 摩挲 古籍 ， 那 就 更 無從 摸起 了 。 所以 溫公 的 長處 ， 便是 把 十七 史 精華 ， 並 旁 採 百 家 ， 納 於 一 爐 ， 從而 融匯 貫通 之 。 精讀 此 二百九十四 卷 ， 則 趙 宋 以前 ， 諸 史 精華 ， 盡 在 其中 矣 。 採精 去蕪 ， 君 實 ︵ 溫公 ︶ 獨 任 之 ， 毋 待 足 下 煩心 也 。 司馬光 是 個 小心 謹慎 的 迂 夫子 ， 他 不 像 他 遠房 遠 祖 司馬遷 那樣 天馬行空 、 大而化之 。 正 因為 他 ﹁ 迂 ﹂ 、 他 小心翼翼 ， 所以 他 才 能 用 了 十九年 的 工夫 ， 編出 這 部 千古 奇 書 、 諸 史 之 根 的