， 當然 更 不 知道 本 稿 各 種 複雜 的 前因後果 ， 因而 就 以 當年 舊 社會 中 的 官場 慣例 ， 未 經 調查 ， 不 問 情由 ， 便 把 全 稿 一 古 腦 出版 了 。 這樣一來 ， 他們 也 就 把 一 個 現代 史學 作家 當成 當年 官場 上 的 ﹁ 文案 ﹂ 、 ﹁ 師爺 ﹂ 、 ﹁ 秘書 ﹂ 等 一樣 的 ﹁ 幕僚 ﹂ 看待 了 。 這些 舊 時代 的 ﹁ 幕僚 ﹂ 底 主要 職務 ， 便 是 遵 ﹁ 長官 之 命 ﹂ ， 去 為 長官 ﹁ 擬 稿 ﹂ ； 擬好 了 ﹁ 文稿 ﹂ ， 再 由 他們 ﹁ 主任 秘書 ﹂ 或 ﹁ 幕僚 長 ﹂ 來 ﹁ 核稿 ﹂ 一 番 ， 然後 再 ﹁ 呈 閱 ﹂ ， 由 ﹁ 長官 劃﹃行 ﹄ ﹂ ， 便 是 長官 的 ﹁ 文告 ﹂ 了 。 但是 這 種 舊 時代 的 ﹁ 官場 慣例 ﹂ 和 現代 學術界 的 ﹁ 科學 分工 ﹂ ， 是 水火 不 相容 的 。 可是 筆者 這 部 現代 史學 的 著述 ， 顯然 是 被 當成 舊 社會 的 ﹁ 長官 文告 ﹂ 給 處理 了 。 在 今日 海內外 學術界 、 著作界 ， 由 高度 交流 而 日趨 統一 的 現狀 下 ， 竟然 發生 這樣 有 欠 正常 的 出版 現象 ， 我 身為 海外 作家 之 一 ， 不 避 冒昧 地 著 文 反應 ， 在 法 、 理 、 情 三 方面 ， 請求 有關 當 軸 ， 加以 澄清 ， 也 是 我們 幫助 祖國 出版界 現代化 、 國際化 的 應 有 責任 罷 。 據說 ， 文革 一 起 ， 李宗仁 被迫 交出 ﹁ 名單 ﹂ ， 劉少奇 的 夫人 王光美 竟 被 稱為 ﹁國特 ﹂ ， 一度 被 判 ﹁ 死刑 ﹂ ， 而 李宗仁 本人 竟是 被 慢性 毒藥 毒死 的 。 此 說 如果 屬實 ， 真 是 千古 奇冤 。 因此 ， 李宗仁 夫婦 如果 留在 美國 ， 或 再 等 遲 至 文革 發生 之後 ， 看 中共 更 能 清楚 一些 ， 當 不 至 蒙此不白之冤 。 不幸 李宗仁 以為 毛澤東 的 世界 是 新 世界 ， 他 回去 以後 又 可能 有 高 職位 ， 可以 貽養天年 ， 結果 卒成 悲劇 。 除了 ︽ 李宗仁 回憶錄 ︾ 的 成書 過程 做 了 清楚 的 交代 以外 ， 有 篇 文章 也 值得 一 提 ， 這 便 是 ︿ 殺 一 個 文明 容易 建 一 個 文明 很 難 AB 對 漢字 拉丁化 的 意見 ﹀ 一 文 ， 這 是 唐 先生 的 講演 ， 由 湯 晏 先生 整理 的 。 在 這 篇 講演 中 ， 唐 先生 是 反對 漢字 拉丁化 的 ， 認為 是 ﹁ 這 是 大膽 假設 ， 但 沒有 小心 求證 ， 太 誇大 了 ， 太 渲染 了 。 這 種 說法 ， 我 以前 相信 ， 但 自從 哥倫比亞 大學 轉來 紐約 市立 大學 教書 後 ， 就 不再 相信 了 。 ﹂ 作者 舉出 了 很 有 說服力 的 例證 ， 是 令 人 欽佩 的 。 其中 以 羊 字 為 例 ， 英語 羊 總稱為 sheep ， 公羊 叫 ram ， 母 羊 叫 ewe ， 山羊 叫 goat ， 羔羊 叫 lamb ， 羊毛 叫 wool ， 羊肉 叫 mutton ， 中文 我們 一 看 字組 便 知 字義 ， 但 在 拼音 文字 便 各 個 字 不同 ， 令 人 難以 記認 。 而且 主張 漢字 拉丁化 的 理由 是 方塊字 不能 搞 電腦 ， 作者 認為 似是而非 。 唐 先生 這 篇 演講