可能 ， 在 文化 內部 某 個 不 為 人 知 的 地帶 ， 潛藏 著 某 些  讀者 可以 參考 高 宣揚 著 ， 《 新 馬克思 主義 導引 》 （ 台北 ： 遠流 出版 ， 1991 ） ， 第 ~ 173 頁 。  政治 上 的 多元 主義 、 經濟 上 的 新 古典 學說 、 社會 方面 的 後 工業 、 分 眾 、 資訊 經濟 理論 ， 都 相信 個人 對 文化 商品 的 消費 需求 ， 相對 於 生 產 者 的 生產 動機 ， 具有 優先 主權 。 最初 便 是 因為 國民 收入 提高 、 生 活面 擴大 ， 推動 了 個人 服務業 部門 的 發展 ， 才 有 這 番 局面 。 讀者 可 以 參見 貝爾 （ Daniel Bell ） , The Coming of Postindustrial Society : a Venture in Social Forecasting ( Harmondsworth : Penguin, 1974 ) 書 中 第二 章 。 另外 一 位 堅守 消費者 主權 的 甘斯 （ Herbert Gans ） ， 雖然 主張 文化 成品 不 應 強加 菁英 ／ 平民 的 階層 劃分 ， 並且 認為 人們 會 因為 不 同 的 文化 需求 而 自然 發展出 多元 的 品味 文化 ， 但是 在