年 未有 的 大 危機 。 晚清 政治 是 典型 的 ﹁ 危機 政治 ﹂ 。 從 本 書 提供 的 一些 珍貴 史料 可以 看出 ， 晚清 政治 失敗 的 責任 不 應當 完全 歸咎於 個別 當政 人士 的 腐敗 ， 而 應 由 當政 者 與 全體 國民 一體 承擔 。 中國 政治 向來 是 一 種 ﹁ 保險 絲﹂式 的 政治 ， 所有 政治 人物 表面 上 地位 顯赫 ， 實際 上 都 像 保險絲 一樣 脆弱 。 我國 政治 文化 向來 缺乏 對 國民 本身 的 批判 與 反省 。 深受 封建 禮教 束縛 的 中國 國民 面對 著 以 近代 科學 技術 武裝 起來 的 帝國 主義 列強 ， 本身 並 不 足以 擔負起 抵抗 的 重任 ， 這 是 一 個 淺顯 的 事實 。 靠 太平天國 不能 救 中國 ， 靠 義和拳 殺 幾 個 洋教士 也 不能 救 中國 。 國民 的 教育 與 覺醒 ， 非 旦夕 之 功 。 要 讓 一 個 被 孔孟 之 道 馴化 了 千百 年 的 農耕 民族 從 靈魂 深處 萌生出 脫胎換骨 、 自我 革新 的 決心 ， 談何容易 。 戊戌六君子 血 灑 北京 菜市 口 ， 譚嗣同 希望 以 個人 的 血 警醒