主張 台獨 的 激進派 、 中共 三 者 間 ， 在 自我 內部 改革 ， 自我 充實 ， 自我 提升 之 較量 互動 下 ， 繼續 開展 。 最後 ， 對於 如何 展望 兩岸 關係 前景 的 課題 ， 我們 可以 從 全 世界 的 動盪 與 二十一世紀 亞太 地區 的 情勢 發展 ， 來 加以 探討 。 日本 當局 僅僅 是 根據 行政 上 的 考量 將 客家 當成 粵族 來 處理 ， 由 此 引起 了 混亂 。 戶口 規則 設 種族 欄 ， 客家 即 粵族 的 說法 逐漸 固定化 ， 錯誤 一直 沒有 被 更正過來 。 一度 定型 的 制度 是 不 容易 被 更改 的 。 歐洲系 傳教士 好不容易 為 了 自己 傳教 所 需 而 做下 之 有關 客家 歷史 和 生態 的 調查 研究 ， 雖然 經由 小川琢治 和 Riess 的 學術 性質 的 介紹 ， 但 很少 在 行政 上 被 利用 。 至今 仍 被 高度 評價 的 「 台灣 舊慣 調查 會 和 「 台灣 慣習 研究會 的 調查 研究 ， 都 被 行政 上 的 至上 命令 和 既存 的 戶口 規則 的 「 原則性 桎梏 所 束縛 ， 從而 無法 保持 學術 研究 原來 應 有 的 立場 和