的 勞作 辯護 。 文本 指涉 的 權威 （ 後來 ） 平穩 地 讓位 給 社會 物 質 世界 的 權威 。 由於 傳統 正在 崩潰 ， 作家 們 越來越 傾向於 用 負面 的 眼光 看待 文 本 的 勞作 ， 但 同時 仍然 給予 文本 作品 以 特權 。 ● 11 李歐梵 《 鐵 屋 中 的 吶喊 》 18 頁 曾 暗示 這 一 點 ： 「 因為 此 類 新聞 幻燈片 從未 被 發現 過 ， 魯迅 很 可能 在 再一次 寫 小說 。 」 關於 該 新聞 幻燈片 的 討論 ， 見 注 3 。 ● 12 正 如 諾曼 ‧ 布萊森 （ Norman Bryson ） 所 指出 的 ， 拉康 （ Jacques Lacan ） 等 哲學家 所 描繪 的 內 在於 視覺 之中 的 恐怖 必須 在 社會 背景 下 加以 理解 ： 「 恐怖 來自於 人 的 視覺 是 在 與 權力 和 乏力 的 關係 中 建構 起來 的 。 認為 恐怖 內 在於 視覺 使 我們 對 究竟 是 什麼 造成 視覺 的 恐怖 或 其他 別 的 什麼 更 難於 認識 。 … … 從 拉康 關於 視覺 的 恐怖 的 描 述 中 所 應 得 出 的 結論 是 對