地位 ， 但 現在 卻 成為 那 一 文化 的 自我 呈述 的 主要 方面 的 視覺 性 。 我們 還 記得 在 其 著名 論文 〈 視覺 愉悅 和 敘述 電影 〉 中 ， 蘿拉‧莫薇 提醒 我 們 警覺 「 被 注視性 」 不僅 組成 了 奇觀 而且 正 是 組織 視覺 的 方式 ； 她 認為 被 注視 狀態 已 建構 到 我們 注視 的 方式 中 。 因為 在 我們 的 文化 中 ， 注視 以及 被 注視 通常 各自 被 分派 給 男性 和 女性 ， 視覺 於是 具有 了 性別 不平等 的 起源 。 ● 12 以 人類學 情狀 補充 莫薇 的 觀點 ， 我們 或許 可以 這樣 說 ， 即 與 之 相似 ， 視覺 具有 民族誌 上 不 平 等 的 起源 。 但 我們 必須 更 進一步 ： 被 注視 狀態 不僅 建構 到 西方 文化 看 非 西方 文 化 的 方式 中 ， 而且 更 重要 的 是 ， 它 也 是 某 種 積極 姿態 的 一 部分 ， 其中 這些 文化 表述 ── 民族 誌化 ── 自身 。 這 其中 的 意味 是 ， 在 先前 被 民族 誌化 了 的 文化 視野 中 ， 民族誌 的 主體 起源