〔 桃園縣 復興鄉 大溪 〕 的 清兵 ， 從 枕頭山 起 開路 ， 越過 蚋哮山 ， 來到 屬於 卡奧灣 蕃地 的 爺亨社 。 清兵 睡覺 的 時候 ， 有 一 個 膽大妄為 的 蕃人 半 開玩笑 地 偷走 了 一 支 槍 ， 用 手 撥弄 時 不 小心 放 了 一 槍 ， 後來 試 著 向 漢人 放槍 ， 居中 打中 了 人 。 這 個 消息 在 蕃人 之間 傳開 了 ， 於是 蕃人 開始 相信 火 繩 槍 不 是 魔術 ， 他們 也 可以 操作 這 個 很 有 威力 的 武器 。 道路 沿線 的 蕃人 大舉 搶奪 清兵 的 火繩槍 ， 最後 把 清兵 趕走 了 。 從 這 個 故事 可以 知道 ， 直到 晚近 的 年代 ， 才 開始 有 大量 的 槍枝 流入 蕃地 。 槍枝 流入 蕃地 槍枝 流入 蕃地 的 年代 ， 是 距 今 大約 一百多 年 前 的 清 乾隆 末年 。 最初 只 有 少數 火繩槍 流入 ， 至於 新式 槍枝 ， 大部分 是 清 光緒 年代 ， 台灣 巡撫 劉銘傳 開始 積極 開拓 蕃地 的 年代 流入 的 。 因為 上述 兩 社 位於 平原 ， 不堪一擊 而 潰散 。 族人 遁入 背後 的 山 中 ， 但 很 不幸 地 連日 下 陰雨 ， 族人 在 淋雨 與 飢餓 交逼 之下 ， 很多 人 患病 ， 最後 不得不 投降 。 當時 很多 壯丁 被 殺 ， 只 剩 老弱婦孺 ， 有的 回到 殘破 的 蕃社 ， 有的 遠 遷到 南方 。 加禮宛社 和 竹篙宛社 被 討平 後 ， 負責 統治 後山 的 清軍 仍然 施行 暴政 ， 族人 不堪 其 擾 ， 再度 前往 更 南方 之 地 。 他們 在 「 秀姑巒 方面 」 〔 秀姑巒溪 出海口 一帶 〕 的 海岸 ， 形成 數十 個 部落 居住 。 至 此 ， 曾經 一度 和 阿眉 蕃 同時 稱霸 於 岐萊 的 加禮宛蕃 ， 已 步上 衰微 之 路 。 原來 ， 加禮宛蕃 和 漢人 在 歷史 上 是 生存 競爭 的 對手 。 照 清軍 的 想法 ， 即使 屬於 阿眉 蕃 的 竹篙宛社 已 被 討平 ， 其他 的 阿眉 蕃社 也許 會 再度 與 加禮宛蕃 聯手 復仇 。 為 了 一勞永逸 ， 統治 後山 的 清軍 想出 一 計 ， 命 太魯閣 蕃 通事 李阿隆 「 操縱 」 太魯閣 蕃 ， 利用 太魯閣 蕃 勢力 向 平地 的 加禮宛蕃 及 阿眉 蕃 施壓 。 〔 譯註 ： 台灣 被 日人 領有 以後 ， 早期 的 台灣 總督府 官吏 常 用 「 操縱 蕃人 」 一 詞 ， 表示 政府 當局 用 巧計 隨意 指使 蕃人 做出 合乎 政策 動向 的 事情 ， 好比 是 人 在 操作 機器 ， 使 機器 開動 或 停止 一般 。 因為 當局 認為 當時 的 原住民 智能 不 高 ， 容易 用 籠絡 手段 改變 其 群眾 心理 ， 所以 「 操縱 」 是 當年 理 蕃 當局 慣用 的 手法 之 一 。 〕 於是 太魯閣 蕃 在 清人 的 煽動 和 後援 之下 ， 常常 下山 加害 加禮宛蕃 及 阿眉 蕃 。 清國 當局 聽到 太魯閣 蕃 對 平地 蕃 造成 人員 的 傷亡 與 物質 上 損害 ， 就 秘密 地 將 火 槍 和 火藥 賞 給 加害 者 ， 也就是說 ， 用 武器 獎勵 太魯閣 蕃逞凶 暴行 。 另外 ， 假如 太魯閣 蕃 受到 平地 蕃 所 加 的 損傷 ， 則 對 加害 者 （ 平地 蕃 ） 嚴加 懲罰 。 清人 推行 這 種 政策 的 結果 ， 太魯閣 蕃 突然 大舉 向 平地 逞凶 暴行 ， 勢力 突然 增大 ， 所以 ， 據說 太魯閣 蕃逞 凶 犯法 的 禍源 ， 是 當時 的 清國 政府 所 培植