能夠 以 暴力 摧毀 任何 新 意念 成長 的 有機 或 精神 力量 是 不 存在 的 。 對 只要 新 意念 一 在 地球 上 出現 ， 就 為 了 自己 的 利益 而 機敏 得 要 去 抵制 的 人 來 說 ， 他們 是 無法 了解 這 件 事 的 。 他們 抵制 的 方法 總是 一樣 的 。 一 開始 ， 他們 試 著 證明 新 意念 是 荒謬 的 、 不可能 的 或 邪惡 的 。 如果 這樣 無法 奏效 ， 他們 就 企圖 證明 這 新 意念 一點 都 不 新 、 也 沒有 創意 ， 因此 很 乏味 。 當 這 也 行不通 時 ， 他們 就 求助 於 最後 也 最 有效 的 方法 ： 隔離 的 方法 ； 亦即 ， 他們 開始 斷定 這 個 新 意念 ， 就算 又 新 又 有 創意 ， 卻 不 屬於 它 想 充實 的 那些 意念 的 範圍 。 舉例 來 說 ， 如果 屬於 科學 ， 他們 就 說 和 科學 無關 ； 如果 屬於 藝術 ， 他們 就 說 和 藝術 無關 。 這 正 是 我們 的 反對 者 所 用 的 方法 ， 他們 在 新 藝術 ， 尤其 是 結構 藝術 ， 一 開始 時 就 說 我們 的 繪畫 和 繪畫 無關 ， 我們 的 雕刻 和 雕刻 無關 。 這 一 點 ， 我 則 留給 我 的 畫家 朋友 去 解釋 一 幅 既是 構成 主義 又 是 絕對 的 繪畫 的 原則 ， 而 只 試 著 澄清 我 個人 雕塑 領域 內 的 問題 。 根據 我們 的 反對 者 的 斷定 ， 兩 點 特徵 使 構成 主義 雕刻 喪失 了 雕刻 的 特性 。 首先 ， 是 我們 的 雕刻 和 建構 都 是 抽象 的 ， 其次 是 我們 加進 一度 新 的 主要 的 空間 ， 即 所謂 在 空間 加進 結構 ， 破壞 了 雕塑 作為 固體 藝術 的 整 個 基礎 。 相反地 ， 我 讓 體積 本身 的 特性 去 測量 和 界定 物質 。 因此 體積 仍然 是 雕塑 一 個 基本 的 特色 ， 而 我們 在 雕塑 上 仍然 像 主題 需要 一 種 堅實 的 表達 方式 一樣 地 常用 。 我們 絕不 是 要 去掉 一 件 雕塑品 的 物質 形態 ， 使 其 無法 存在 ； 我們 是 實際 的 人 ， 受制於 世俗 的 事 ， 我們 也 不 忽略 屬於 我們 對 這 世界 之 觀感 的 基本 類型 的 那些 心理 情緒 。 相反地 ， 在 物質 的 感覺 上 加上 空間 感覺 ， 強調 並 形成 它 ， 我們 即 充實 了 物質 的 表達 方式 ， 使 其 透過 兩 者 間 的 對比 而 更形 必要 ， 由 此 物質 獲得 它 的 堅實性 ， 而 空間 獲得 它 的 延展性 。 和 雕塑 的 空間 問題 關係 密切 的 是 時間 的 問題 。 後者 雖然 複雜 且 受到 許多 障礙 的 阻撓 ， 仍 未 有 令 人 滿意 的 解決 方法 ， 但 兩 者 之間 關係 密切 。 最後 的 解決之道 仍 因 技術 上 的 困難 而 受阻 。 但 即使 如此 ， 解決 的 意念 和 方法 已 由 構成 主義 藝術 在 其 綱要 描繪出來 了 。 我 發覺 要 全面 討論 我們 雕塑 的 整體 問題 ， 在 此 以 一般 名詞 描述出 時間 的 問題 是 必要 的 。 新 造形 主義 和 構成 主義 481482 我 在 〈 真實 的 宣言 〉 中 第一 個 規劃出 的 定義 是 ， 「 我們 否定 千 年 來 埃及人 的 偏見 ， 即 靜態 的 節奏 是