反 軍閥 運動 卻 有 很 大 的 貢獻 。 羅素 則 使 青年人 開始 對 社會 進化 的 原理 發生 興趣 。 研究 這些 進化 的 原理 的 結果 ， 使 青年人 同時 反對 宗教 和 帝國 主義 。 傳教士 和 英國 使館 都 不 歡迎 羅素 。 他 住 在 一 個 中國 旅館 裡 ， 拒絕 接見 他 本 國 使館 的 官員 。 我 曾經 聽到 一 位 英國 使館 的 官員 表示 ， 他們 很 後悔 讓 羅素 先生 來 華 訪問 。 羅素 教授 曾 在 北京 染患 嚴重 的 肺炎 ， 醫生 們 一度 認為 已經 無可救藥 。 他 病癒 後 ， 我 聽到 一 位 女 傳教士 說 ： 「 他 好 了 麼 ？ 那 是 很 可惜 的 。 我 轉告 羅素 先生 ， 他 聽 了 哈哈 大笑 。 第一 次 世界 大戰 後 ， 中國 的 思想界 ， 自由 風氣 非常 濃厚 ， 無論 是 研究 社會 問題 或 社會 原理 ， 總 使 慣於 思索 的 人們 難於 安枕 ， 使 感情 奔放 的 人們 趨向 行動 。 戰後 歐洲 的 西洋 思想 就 是 在 這 種 氣氛 下 介紹 進來 的 。 各式各樣 的 「 主義