， 還不如 花 一點 工夫 ， 好好 思考 一下 到時 該 如何 措詞 ， 才 能 順利 交差 。 我 深知 ， 在 婚宴 上 講話 ， 必須 把握 重點 ， 要 言 不 煩 ， 最 忌 東 拉 西 扯 ， 講 得 落落 長 ， 而 過去 多 次 參加 教堂 婚禮 ， 眼見 在 聖樂 、 獻 詩 、 祈禱 、 證道 的 貫穿 下 ， 將 氣氛 營造 得 極其 莊嚴 神聖 ， 而 牧師 證道 闡釋 婚姻 的 意義 ， 以及 夫妻 相處 之 道 ， 亦 多 引述 《 聖經 》 上 的 話語 ， 深契 我 心 。 其中 百 聽 不 厭 的 ， 就 是 以 「 愛 是 恆久 忍耐 ， 又 有 恩慈 」 為 句首 的 一 段 經文 ， 而 結尾 句 「 凡事 相信 ， 凡事 包容 ， 凡事 盼望 ， 凡事 忍耐 ； 愛 是 永 不 止息 」 等 語 ， 更 總結 了 經營 婚姻 的 不二法則 。 原本 我 想 以 這 段 經文 ， 作為 婚宴 上 致詞 的 核心 ， 但 思 前 顧 後 了 一 番 後 ， 還是 決定 採用 個人 常 以 其 自惕 ， 也 是 無數 佛門 大德 所 常 引用 的 箴言 「 不忘 初 心 ， 方 得 始終 」 ， 當成 期勉 新人 的 主軸 。 其實 ， 即使 不 從 宗教 的 角度 切入 ， 只要 顧名思義 的 從 字面 上 解讀 ， 也 可 揣摩 其 意 是 指 ， 無論 在 人生 的 道路 上 ， 遇到 怎樣 的 風雨 、 怎樣 的 磨難 或 誘惑 ， 切莫忘掉 自己 的 初衷 、 誓約 或 理想 ， 如此 才 能 有始有終 ， 無 負 自己 ， 亦 無 負 他人 。 我 在 婚宴 上 致詞 時 ， 一度 回 過 頭 來 ， 詢問 這 對 新人 的 初心 為 何 ， 當然 ， 還 不等 他們 回應 這 突如其來 的 「 大 哉 問 」 ， 我 就 自問 自答 的 說 ， 其 初心 乃是 互許 終生 ， 永結 同心 ， 也 就 是 兩 人 誓言 今生 今世 互相 扶持 、 互相 照顧 、 互相 包容 、 互相 疼惜 ， 讓 彼此 的 愛情 天長地久 ， 永 不 褪色 。 確實 不錯 ， 世間 男女 為 情愛 所 許下 的 諾言 ， 以及 所 發 的 初心 ， 竟是 如此 動人 與 遠大 ， 有若 是 一 張 保證 可以 永遠 兌現 的 支票 ， 但是 ， 在 無情 歲月 的 淘洗 與 考驗 之下 ， 初心 難 守 ， 初心 易 變 ， 我們 很 容易 就 偏離 了 原先 既定 的 人生 航道 。 證諸 近 數 年 來 ， 台灣 每 年 都 有 五 、 六萬 對 夫妻 離異 ， 等於 每 十 分鐘 就 有 一 對 怨偶 宣告 分道揚鑣 ， 不禁 讓 人 聯想起 黎巴嫩 詩人 紀伯倫 （ Kahlil Gibran ） 的 名言 ： 「 我們 已 走 得 太 遠 ， 以至於 忘記 了 為何 啟程 。 」 如此 輕描淡寫 的 一 句 話 ， 卻 足 令 你 我 咀嚼 再三 ， 甚或 像 暮鼓晨鐘 般 ， 讓 你我 驚覺到 ， 過往 自己 在 世途 上 ， 風雨 晨昏 ， 一路 奔馳 ， 不知不覺 中 ， 可能 已 遠離 了 年輕 時 的 人生 理想 ， 背叛 了 當初 對 伴侶 的 誓約 ， 冷落 了 始終 關心 自己 的 親朋好友 ， 甚至 放棄 了 賴以 安頓 自身 心靈 的 信仰 與 信念 。 一言以蔽之 ， 也 就 是 背 棄 了 自己 所 發 的 初心 ！ 那麼 ， 果真如此 ， 我們 又 當 如何 呢