較諸 其他 文學 藝術 ， 是 危險性 較 大 的 學科 ， 學 不 好 會 導致 很 壞 的 影響 ， 你 以為 如何 ？ 吳：那 也 不見得 ， 有 人 學 文學 ， 自命風雅 ， 講話 輕飄飄 ， 風 呀 ！ 雲 呀 ！ 常 影響 讀者 過分 脫離 現實 。 心理學 比起 醫學 等 來 講 ， 並 不 特別 危險 ， 凡 學問 只要 學對 了 ， 都 是 好 的 。 自然 科學 的 影響 比較 有形 ， 而 文藝 的 影響 比較 無形 。 近 些 年 ， 坊間 廣泛 流傳 幾 位 心理學 大師 譯作 ， 較 「 前衛 的 」 年輕 學生 們 人手 一 冊 ， 成為 一 種 流行 ， 我 希望 ， 經由 吳靜吉 先生 的 談話 ， 或 可 對 這 門 學問 有 較 正確 的 認識 。 Ｂ 李 ： 能否 請 你 談談 ， 在 你 當 學生 時 的 青年人 ， 與 回國 後 執教 接觸到 的 青年 有 何 不同 ， 也 就 是 在 你 感覺 中 ， 這 七 、 八 年 國內 學生 有 怎樣 的 改變 ？ 吳：是 有 些 不同 ， 我 讀 大學 時 ， 學生 多數 還是 外省籍 和 經濟 環境 較 佳 的 臺省人 ， 外省籍 同學 對 大陸 多少 有點 印象 ， 當時 臺灣 經濟 沒有 像 現在 這麼 發展 ， 交通 也 不見得 發達 ， 學生 少 有 參加 旅行 的 機會 ， 對 臺灣 了解 上 比較 差 些 。 臺省 同學 大部分 家庭 社經 地位 高 ， 受 日本 時代 影響 ， 那時 有 種 情形 ， 好像 肩負 的 不 是 臺灣 本土 文化 事物 。 現在 多數 學生 在 臺灣 長大 ， 總 有 I am here to stay 的 感覺 ， 與 我們 當時 不 太 一樣 。 還 有 當時 學生 西化 程度 很 小 ， 比較 保守 ， 現在 學生 活潑 ， 更 由於 工商業 發達 ， 各 方面 出路 多 ， 不 像 以往 比較 好 的 路線 只 有 作官 。 李：在 關心 的 問題 上 是 不 是 有所 不同 ？ 現在 大學生 總 讓 我 覺得 有 些 茫然 ， 以前 會 嗎 ？ 吳 ： 以前 因為 選擇 機會 少 ， 比較 不會 。 一 個 人 在 選擇 機會 少 時 ， 要不 就 反抗 ， 要不 就 規矩 的 照 可能 的 路 走 ， 我們 當時 大概 都 循 以前 的 路 。 現在 學生 機會 多 ， 了解 每 個 選擇 的 知識 是 有限 的 ， 所以 容易 有 茫然 的 現象 。 李：你 會不會 覺得 以前 的 學生 較 可愛 ？ 吳 ： 當時 我 是 學生 ， 和 他們 同輩 ， 現在 是 老師 ， 不免 有 以 大人 來 看 小孩 的 眼光 。 現在 小孩 是 很 可愛 ， 但 這 可愛 帶 點 複雜性 ， 我們 那時 較 單純 、 問題 較少 。 李：我 想 先 就 你 處理 問題 的 方法 上 ， 談 幾 個 問題 ， 在 幫 學生 時 ， 你 用 催眠 與 自由 聯想 嗎 ？ 吳 ： 心理 治療 與 處理 心理 困擾 ， 三 種 心理 學派 有 三 種 不同 方法 ， 我 個人 沒有 接受 心理 分析 訓諫 ， 也 並非 掛牌 心理學家 ， 不會 隨便 用 那些 ， 自由 聯想 大部分 用 在 訓練 創造 思考 而 不 是 處理 問題 。 我 在 美國 教書 時 用到 些 人文 主義 方法 ， 大部份 我 用 行為 主義 方法 ， 與 自由 聯想 無關 。 然而 在 處理 情緒 問題 時 ， 我 也 用 一 種 行為 主義 的 技巧