在 西元 前 四五年 六月 二十四日 致 友人 阿提庫斯 的 信 中 ， 敘述 這 本 書 的 編纂 過程 ： 我 已經 向 一些 高層 貴族 大人物 借得 所有 的 學園 派 典籍 … … ； 而且 把 兩 本 書 擴增 到 四 本 書 。 書 稿 比 原來 的 多 ， 不過 我 已經 刪去 許多 … … 至於 這 部 作品 ， 除非 我 被 虛榮 所 蒙蔽 ， 否則 它 將 比 任何 同 類型 的 現存 作品 都 好 ， 甚至 比 希臘文 作品 好 。 相信 你 對於 你 的 抄寫員 花 那麼多 工夫 替 你 抄寫 的 那些 學園 派 專書 ， 會 採取 一 種 哲學 的 角度 看待 。 但 我 這 本 將 更為 優秀 、 更 簡潔 、 更 好 。 西塞羅 在 元老院 前面 的 演講 就 像 他 的 書 ， 都 比 同儕 ﹁ 更 優秀 、 更 簡潔 、 更 好 ﹂ ， 而且 結合 了 一 種 特有 的 複雜 、 多樣化 的 修辭 風格 。 他 運用 自己 無與倫比 的 演說 天分 ， 在 凱撒 及 其 對手 面前 ， 堅決 地 為 共和 的 羅馬 辯護 。 雖然 他 未 參與 行刺 凱撒 ， 但 眾所周知 他 同情 那些 共和 擁護 者 ， 後來 他 與 凱撒 的 繼承 者 屋 大 維 ︵ Octavian ︶ — 後來 改稱 奧古斯都 — 發生 衝突 ， 因而 遭到 追捕 且 殺害 。 他 的 頭 和 雙手 被 砍下 ， 放 在 他 最 得意 的 地點 ： 元老 院會堂 的 發言台 上 。 雖然 共和 變成 帝國 ， 西塞羅 心愛 的 圖書館 卻 欣欣向榮 。 儘管 屢 遭 祝融 之 災 ， 圖書館 仍 維持 到 四世紀 。 西元 六四年 的 羅馬城 大 火 ︵ 據說 尼祿 ︹ Nero ︺ 邊 拉 琴 邊 看 著 大 火 焚 城 ︶ 毀掉 了 帕 拉丁 圖書館 。 圖 密 善 皇帝 將 之 修復 ； 後來 奧古斯都 的 屋 大 維 圖書館 ︵ Octavian Library ︶ 被 焚 時 ， 他 也 同樣 予以 修復 。 這 很 不尋常 ， 因為 圖密善 並 不 是 對 知識 有 興趣 的 人 。 蘇埃托尼烏斯 曾 描述 圖 密善：﹁ 他 毫不 重視 帝國 初期 的 人文 學習 風氣 ， 但 仍 下令 修復 被 大 火 毀掉 的 圖書館 ， 以 極 大 代價 尋找 各 種 失去 的 書 卷 稿 ， 甚至 派 人 到 亞歷山卓 抄寫 或 校 訂 。 ﹂ 帝國 衰落 後 ， 昔日 榮光 仍然 持續 不 歇 ； 而 即使 到 五世紀 ， 基督教 時代 的 羅馬人 也 會 拜訪 彼此 的 鄉村 別墅 ， 回味 昔日 的 光輝 。 多產 的 書信 作者 席多尼烏斯‧阿波里納瑞斯 ︵ Sidonius Apollinaris ︶ 曾 在 一 封 西元 四三○年 致 友人 唐納迪烏斯 ︵ Donidius ︶ 的 信 中 描述 這麼 個 情景 ： 嘶吼 的 年輕人 在場 上 運動 、 擲骰子 的 嘩啦聲 、 還 有 隱僻 房間 傳來 的 談笑聲 。 然而 ， 他 發現 他 最 大 的 快樂 ， 就 是 在 別墅 的 圖書室 ， 他 在 裡面 發現 ： 有 許多 書 可以 閱讀 ； 你 可以 想像 自己 正 看 著 一 個 專業 學者 的 書架 ， 或是 圖書館 裡面 的 階梯式 書格 ， 或是 書商 高聳 的 書櫃 。 安排 上 ， 靠近 女士 座位 的 是 宗教類 的 ， 而 靠 紳士 座位 的 則 是 以 偉大 的 拉丁 雄辯 術 著稱 的 作品 ； 後者 有 多 位 理念 不同 、 但 風格 相似 的 作者 之 作品 ； 因為 人們 習慣 閱讀 品味 相近 的 作品 — 因此 可以