|
Extended context for query match 4,559 in text 595c5c29326d1b284d8ec52b
|
| << Prev |
Next >> |
|
|
|
是 民主 , 民主 沒有 酬庸 』 。 」 無為 而 治 老子 的 無為 而 治 , 在 政治 上 指 「 治 之 於 未 亂 , 為 之 於 未 有 。 」 所謂 治 之 於 未 亂 , 係指 統治 者 有 智慧 、 有 能力 將 未 到 的 事 預先 處理好 , 就 不會 發生 大亂 。 如 治安 問題 , 能 推動 人本 教育 、 倫理 道德 , 使 每 個 人 都 有 道德 修養 , 培養 品德 好 的 國民 , 自 可 減輕 治安 問題 , 有 良好 的 國民 , 犯罪 自然 減少 。 因此 , 要 從 教育 開始 , 使 人民 都 有 相當 教養 , 自然 可以 杜絕 犯罪 , 這 就 是 「 治 之 於 未 亂 」 。 在 功利 社會 下 , 因為 教育 失敗 , 造成 嚴重 的 治安 問題 , 殺人 放火 、 搶 刼 、 強盜 、 綁票 、 勒索 層出不窮 , 已經 是 司空見慣 。 在 古代 , 殺 人 是 人命 關天 的 大事 , 現在 殺 人 太多 了 , 除非 殺 人 再 加以 分 屍 , 人民 才 會 好奇 注意 一下 , 單純
|