引起 後世 學界 激烈 辯論 甚至 揚棄 ， 但 他 所 提出 的 新 材料 、 新 工具 、 新 領域 、 新 問題 等 四 個 方向 的 價值 ， 仍然 歷久彌新 ， 閃耀 著 智慧 與 理性 的 燦爛 光輝 而 為 後人 視作 不可 逾越 的 規範 ， 在 未來 的 學術 進程 中 發揚光大 。 繼 史語所 建立 初期 的 〈 旨趣 〉 之後 ， 傅斯年 同樣 撰寫 了 數量 可觀 ， 富有 真 知 灼見 的 學術 名 篇 與 筆鋒 犀利 的 時論 文章 。 創作 發表 於 一九三○年 的 〈 姜 原 〉 、 〈 大東小東 說 ── 兼論魯 、 燕 、 齊 初 封 在 成 周 東南 後 乃 東遷 〉 ， 以及 出版 於 一九三三 年 的 〈 夷 夏 東西 說 〉 ， 作 於 一九三四年 的 〈 周東封 與 殷 遺民 〉 ， 甚至 包括 〈 城子 崖 序 〉 等 篇章 ， 皆 是 享譽 中外 的 奇文妙論 ， 為 學界 推崇 備 至 。 傅 的 老師 胡適 曾 這樣 評價 ： 「 如 〈 姜 原 〉 ， 提供 了 許多 有助於 研究 的 材料 ； 另 一 篇 為 〈 周東封 與 殷 遺民 〉 ， 說明 從 周室 東征 到 山西 北部 ， 征服 了 整 個 東部 的 情形 。 這 一 篇 文章 我 公開 承認 影響 我 最 大 ， 最 能夠 表現 他 的 意思 。 再 有 一 篇 是 〈 夷 夏 東西 說 〉 ， … … 搜集 的 材料 豐富 ， 將 東西 夷 夏 加以 區分 ； 很少 人 有 這樣 銳利 的 眼光 。 」 「 他 以 偉大 的 力量 將 古代 民族 ， 古代 歷史 問題 和 古代 史料 ， 作 了 一 個 繼往開來 的 事業 。 」 （ 註 12 ） 許多 年 後 ， 哈佛 大學 教授 、 世界 著名 考古學家 張光直 ， 仍 稱讚 傅斯年 之 〈 夷 夏 東西 說 〉 是 二十世紀 中國 學術界 「 最好 」 的 、 「 能夠 使用 『 創始性 』 和 『 突破性 』 這 種 超級 辭彙 來 描寫 的 」 （ 註 13 ） 偉大 的 學術 篇章 。 在 這些 閃耀 著 創始性 和 突破性 的 光輝 篇章 中 ， 傅斯年 不僅 對 傳世 文獻 進行 了 確切 合理 的 詮釋 ， 更為 重要 的 是 ， 通過 詮釋 文獻 ， 真切 地 解釋 了 歷史 ， 闡明 了 歷史 的 真實 意象 ， 而 這 一切 正 是 傅氏 天才 的 展現 。 對 此 ， 曾 在 中研院 史語所 工作 過 的 著名 歷史學家 何茲 全 曾 作 過 這樣 一 個 評價 ： 「 傅 先生 是 二十世紀 中國 史學界 、 國學界 大師級 人物 。 如果 用 『 最 好 的 』 『 最 有 創始性 、 突破性 』 作 標準 ， 二十世紀 前 半 世紀 史學 、 國學 方面 的 學者 ， 稱得起 大師級 的 人物 的 ， 在 我 看來 也 就 是 梁啟超 、 王國維 、 胡適 、 陳寅恪 、 郭沫若 、 傅斯年 、 顧頡剛 、 陶希聖 、 錢穆 等 幾 個 人 吧 。 」 （ 註 14 ） 何氏 之 說 當然 有 他 的 感情 成分 在 內 ， 但 也 自有 其 道理 。 若 從 純 感情 的 角度 論 ， 與 傅斯年 一同 留學 歐洲 的 北大 同窗 、 何茲全 的 堂兄 何思源 就 沒有 被 列入 其 內 ， 可 見 何氏 之 說 還是 有 他 的 公平 、 公道 之 處 的 。 除了 史學 和 國學 領域 的 學術 造詣 ， 傅斯年 在 其他 學科 也 往往 有 驚人 之 識見 。