Hutchison 認為 ， 研究 美國 宣 教師 之 對 外 宣教 ， 越 傾向 定型化 ， 就 越 貶抑 或 忽略 之 ； 越 忽略 ， 就 越 難 深入 了解 ， 進入 惡性 循環 ， 「 使 我們 看到 的 盡 是 寫 壞 的 歷史 」 ， 渠 認為 較 健康 的 是 ， 「 純粹 把 宣 教師 視為 駐外 之 美國人 ， 做 他們 認為 對 的 事 」 ， 120 或許 是 一 個 較 公正 的 看法 。 與 穆懿爾 個案 最 相似 者 為 周以德 （ Walter Henry Judd ） ， 周以德 被 國民 政府 稱為 「 反共 鬥士 」 ， 而 穆懿爾 也 被 國民 政府 稱為 「 中國 之 友 」 ， 於 今 來 看 ， 似 屬 貶抑性 的 字眼 。 Murray A. Rubinstein 及 Margret Denning 評論 周以德 ， 前者 評 周以德 為 「 道德 上 的 不需 負責任 者 」 （ moral irresponsibility ） ， 後者 評 之 具 單 極 意識 型態 （ polarized ideologies ） ， 型塑 1950 年代 冷戰 之 基質 。 121 論 者 以為 ， 周以德 懷抱 宣教 理想 主義 （ religious idealism ） ， 相信 「 本諸 基督 原則 行事 ， 將