一切 事物 如影隨形 的 納粹 污點 。 詹•道 森問 溫德斯 ， 把 佔領軍 當成 民間 英雄 ， 會不會 不 太 尋常 。 他 回答 ： 「 沒 錯 ， 但 這 的 情況 就 是 這樣 。 他們 一點 也 不 討人厭 。 他們 被 人 接受 ， 因為 我們 有 罪惡感 ， 並且 需要 遮蓋 這 個 漏洞 。 我們 用 口香糖 來 遮蓋 。 不過 ， 誠如 前 一 章 所 述 ， 戰後 的 德國 承襲 長期 以來 的 先例 ， 向 美國 尋求 德國 社會 所 欠缺 的 一切 事物 。 歌德 熱衷 美國 事物 ， 一度 打算 移民 美利堅 ， 他 筆下 的 羅塔利歐 亦然 。 羅塔利歐 在 美國 革命 時期 ， 曾 投效 拉法 葉 將軍 旗下 ， 決心 建立 他 自己 的 理想 社會 。 「 不論 是 這 或 哪 都 不 是 美利堅 。 他 喊道 。 把 《 歧路 》 中 泰瑞絲 缺乏 靈魂 的 法蘭克福 郊區 和 羅塔利歐 的 烏托邦 實驗 ， 作 含蓄 的 比較 ， 不 難 查覺 雙重 的 反諷 意味 ， 因為 法蘭克福 號稱 德國 最 「 美國化 的 城市 。 溫德斯 的 電影 站 在 德國 的 美國 夢 邊緣 ， 深刻 地 刻畫 過去