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倡導 健康 的 民族 主義 ( nationalism ) 。 重視 寫實 主義 ( realism ) 。 脫離 意識 型態 的 束縛 。 對 官僚 主義 之 批判 。 藤岡 便 把 自己 的 看法 加上 他 所 認為 的 司馬史觀 更 進一步 地 打造 成為 「 自由 主義 史觀 」 ● 11 。 一 橋 大學 教授 又 是 日本 近 現代史 著名 學者 的 中村 政則 , 卻 把 藤岡 所謂 的 自由 主義 史觀 批判 得體 無完膚 。 他 云 : 「 那 或許 只 能 算是 『 信奉 史觀 』 者 」 ● 12 。 一般 所 了解 的 「 史觀 ( 或 歷史觀 ) 」 , 是 指 有關 歷史 世界 的 結構 及 其 發展 的 整體性 看 法 。 依據 此 觀點 , 藤岡所 整理 的 司馬史觀 者 是 不 夠 周全 的 。 他 選 的 只 是 「 軟 」 、 「 正 」 、 及 「 美 」 的 一 方 。 另一方面 的 「 硬 」 、 「 反 」 及 「 醜 」 卻 被 藤岡 忽視 了 。 不 ! 該 說 的 是 , 「 祖師爺 」 司馬 之 歷史 世界 , 本來 就