劊子手 踢 倒 ； 倒 了 三 次 ， 又 爬起 三 次 。 （ 真 慘 ！ ） 天授 年間 ， 有 人 告 來 子珣 、 周興 、 丘神勣 陰謀 造反 ， 朝廷 下令 由來俊臣 負責 訊問 。 一 開始 ， 周興 不 知 自己 已 被告 了 ， 正 與 來俊臣 對坐 、 吃飯 。 來俊臣 說 ： 「 要是 囚犯 不肯 認罪 怎麼辦 ？ 」 周興 說 ： 「 簡單 ！ 把 他 裝進 大甕 ， 周圍 用 大 火 將 炭 燒熱 ， 哪 有 不 招供 的 ？ 」 來俊臣 說 ： 「 好 。 」 就 命 人 搬來 大甕 ， 燒 了 大 火 ， 然後 慢慢 地 對 周興 說 ： 「 朝廷 有令 ， 要 我 審訊 你 ， 請 君 入 甕 試試 吧 ！ 」 周興 嚇 得 全 身 冒 汗 ， 叩頭 認罪 。 （ 《 新唐書 ‧ 酷吏 列傳 》 ） 解說 「 惡 馬 惡人 騎 」 、 「 菜蟲 吃 菜菜 下 死 」 ， 實在 有 其 道理 。 由 以上 的 故事 ， 我們 可以 看出來 俊臣 所 用 的 技巧 ， 就 是 「 以 其 人 之 道 ， 還 治 其 人 之 身 」 ， 所 釋放 的 信息 就 是 根源於 人性 深處 的 「 恐懼 」 。 要 運用 得當 ， 以 此 事 為 例 ， 須 有 下列 幾 項 特定 條件 ： 1 對方 不 知道 我方 之 虛實 。 周 、 來 二 人 是 朝廷 的 同僚 ， 來 俊臣 在 周興 毫無 防備 的 情況 下 ， 更 容易 得手 。 2 預 設 圈套 ， 套出 我方 所 要 的 方法 。 3 毫不 猶豫 ， 毫不 留情 ； 你 狠 ， 我 比 你 更 狠 。 12 包 拯／棄 絕 私交 12 包 拯／棄 絕 私交 《 韓 詩 外傳 ‧ 卷 六 》 ： 「 公道 達 而 私門塞 ， 公義 立 而 私事息 。 」 引子 「 大夫 無 私交 」 的 意識 形態 至少 有 三 層 意義 ， 一 則 是 國君 怕 大夫 勾結 、 串聯 、 造反 ， 二 則 是 大夫 怕 徇私 、 舞弊 ， 三 則 是 大夫 怕 自己 受到 牽連 而 入 罪 。 其實 這 是 一 種 不合 人性 的 情緒 管理 方式 ， 因為 情緒 勢必 受到 政治 的 壓抑 。 情緒 需要 受理性 、 道德 、 法律 、 政治 … … 等 的 制衡 ， 並 不 需要 單方面 的 壓抑 ， 而 從 屬於 某 種 規範 。 但是 受限 於 時代 背景 ， 與 個人 的 立場 ， 正常 的 情緒 必然 受到 相當 程度 的 屈抑 。 故事 包拯 （ 公元 九九九～一○六二年 ） 字 希仁 ， 廬州 合肥 （ 在 今 安徽 ） 人 ， 考上 進士 之後 ， 擔任 大理 評事 （ 刑部 僚佐 ） ， 不久 外 放 為 建昌 縣長 ， 但 因 父母 年老 ， 婉辭 而 不 就任 。 接著 ， 改調 至 和州 （ 今 安徽 和 縣 ） 監稅 ， 父母 又 不 願 隨行 ， 包拯 就 解官 歸 養 雙親 。 過 了 幾 年 ， 雙親 相繼 亡故 ， 包拯廬 墓 守喪 ， 喪 期終 了 時 ， 還 徘徊 不忍 離去 。 經 鄉里 父老 數 度 勸勉 之後 ， 他 接受 朝廷 調派 ， 赴 天長縣 （ 屬 今 安徽 ） 主持 縣務 。 當時 有 人 偷 割 一 戶 人家 牛隻 的 舌頭 ， 苦主 到 縣府 申訴 ， 包拯 說 ： 「 你 回家 把 牛 殺 了 ， 賣掉 吧 ！ 」 不久