「 西洋 — 日本 — 台灣 」 的 三 級 位階 ， 台灣人 希望 直接 取法 西方 ， 越過 日本 所 媒介 的 二手 文明 ， 追求 近代化 而 非 日本化 ， 展現出 激進 的 文化 改革 傾向 。 其次 ， 台灣 國族 主義 形成 乃 經過 曲折 的 歷程 ， 並 非 直線 進行 ， 這 與 台灣人 的 理性 考量 與 利益 取向 有關 。 1915 年 前後 ， 台灣人 曾經 試圖 接受 殖民地 同化 以 換取 平等 地位 未果 ， 二○年代 隨著 時代 思潮 ， 轉向 追求 殖民地 自治 。 蔡培火 在 1928年 出版 的 《 日本本 國民 に 與 ふ 》 一 書 即 指出 ， 政治 是 講究 實感 的 東西 ， 安身立命 是 政治 的 第一 要務 ， 如果 不能 在 利害 上 獲得 保障 ， 殖民地 人民 不能 擁有 安全 與 發展 ， 必然 會 因 心 生 絕望 而 群起 反抗 ； 至於 血緣 及 語言 同化 的 問題 ， 若 能 保障 殖民地 人民 的 生活 與 安全 ， 就算 不 鼓勵 ， 也 會 自然 達成 。 ● 二○年代 以來 的 台灣人 的 反 殖民 運動 並 未 斷然 主張 脫離 日本 統治 ； 皇民化 運動 時期 統治 者 如果 真