文化 不能 及於 一般 民眾 ， 究 其 原因 皆 在 漢字 形體 難 寫 難 認 ， 所以 自 清末 以來 就 制音標 改革 漢字 主張 ， 如同 日本 的 假名 ， 近年 開始 推動 「 注音 字母 運動 」 。 注音 運動 雖 尚未 見 通用 ， 但 中國 的 白話文 已 成為 普及 運動 。 ● 他 認為 ， 歐美 文明 進步 快速 的 原因 在於 「 文字 簡單 、 言話 一致 」 ； 漢民族 的 退步 則 因為 「 文字 繁雜 、 言文 兩 樣 」 ， 識者 太 少 ， 雖然 革命 數 次 ， 國民 文風 不 動 ， 近年 留洋 學生 體悟 普及 教育 的 重要性 ， 乃 進行 「 創造 注音 字母 、 實行 白話文 」 的 文化 運動 。 所以 ， 台灣 亦 應 倡議 白話文 講習會 ， 鼓勵 多 用 言文 一致 的 文體 ， 以 推動 文化 。 ● 然而 ， 一 種 文字 的 結構 難易 會 影響 該 語文 的 普及性 ， 言文 是否 一致 則 是 另 一 層次 的 問題 ， 但 黃呈聰 與 黃朝琴 卻 將 兩 者 混 在一起 談 。 黃呈聰 雖然 看到 漢文 難 學 ， 學習 此 語言 與 文章 如同