」 羅斯科 反駁 道 ： 「 不 是 ， 先生 。 」 然後 繼續 表示 古希臘 和 古 埃及 早已 有 了 「 透視 的 觀念 」 。 但是 塔夫特 拒絕 讓步 ： 「 不管 如何 ， 他們 的 透視 觀念 並 不 是 現代 的 透視 觀念 ； 對 不 對 ？ 」 羅斯科 仍然 反駁 ， 堅持 表示 「 現代 觀念 是 要 把 透視 完全 消滅 」 ， 這 一 說法 馬上 教塔夫特 作出 一 個 他 自以為是 的 攻擊 點 ： 「 那 是 一 位 爵士 藝術家 ， 對 不 對 ？ 」 海斯 曾 一度 給 羅斯科 口試 ， 以 測試 他 對 古 文明 — — 巴比倫 、 埃及 、 波斯 、 迦勒底 （ Chaldea ） — — 的 代表 象徵 ， 企圖 表現出 羅斯科 的 無知 ； 羅斯科 通過 了 這 個 口試 ， 同時 也 顯示出 他 對 紐約 大都會 美術館 （ Metropolitan Museum of Art ） 的 古代 藝術 藏品 了解 甚 詳 。 羅斯科 對 藝術 不僅 熟悉 ， 而且 比 辯方 發展出 更 精細 的 了解 。 羅斯科 在 談到 創作性 這 個 議題 時 ， 表示 他 尊重 藝術 的 權威 ： 「 我 並 不 厭惡 向