人 ， 以 下列 問題 檢視 心理 治療師 的 觀點 ： • 你 認為 「 自尊 」 代表 什麼 意思 ？ • 你 認為 什麼 是 健康 自尊 的 基礎 ？ • 我們 會 做 什麼 活動 ， 來 讓 我 的 自尊 產生 正面 效果 ？ • 為什麼 你 會 這麼 想 ？ 任何 有 良心 的 心理 治療師 都 會 尊重 這些 問題 的 。 自尊心 自尊 與 文化 第十七 章 自尊 與 文化 別人 的 想法 未必 正確 。 自尊 與 文化 有關 ， 亦 受 文化 影響 ， 從 這 點 看待 自尊 將 有助於 我們 對 本 書 主題 的 了解 。 我們 先 從 自尊 這 個 想法 談起 。 自尊 不 是 一 種 在 各 文化 中 都 可以 找到 的 觀念 ， 也 不 是 一 種 理想 ， 它 是 最近 興於 西方 ， 而且 尚未 獲得 全然 了解 的 觀念 。 就 我們 所 知 ， 中世紀 時 ， 「 自我 」 這 一 概念 仍 在 人類 心理 中 沈睡 ， 部落 才 是 一切 重心 ， 而 非 個人 。 每 個 人 都 生 在 一 個 不可 變動 的 社會 秩序 裡 ， 除了 罕見 的 例外 ， 人 是 無法 選擇 職業 的 。 個人 身分 都 是 與生俱來 ： 農夫 、 工匠 、 武士 ， 或 某人 的 妻子 。 順從 上帝 安排 ， 將 自己 當成 自然 秩序 中 的 一 環 ， 才 是 安全感 的 來源 ， 而 非 來自於 個人 的 成就 。 即使 遭受 戰爭 、 饑饉 等 苦難 ， 人 的 一生 仍 取決 於 傳統 ， 當時 幾乎 沒有 任何 競爭 或 經濟 自由 — — 或 其他 任何 形式 的 自由 。 在 這樣 的 環境 下 ， 個人 的 獨立性 與 堅持 幾乎 沒有 出口 。 沒有 經濟 變動 要 適應 ， 自尊 自然 不會 浮現 。 有時 自尊 甚至 對 生命 造成 威脅 ， 使 個人 飽受 折磨 摧殘 。 黑暗 時期 及 中世紀 均 不 鼓勵 堅持 ， 不 了解 獨立 人格 、 自我 負責 、 「 人權 」 或 現代 的 政治 自由 ， 更 無法 想像 改革 是 一 種 生活 方式 ， 不 知 思考 、 智慧 和 創造 與 生存 的 關係 。 也 容不下 自尊 （ 這 不 表示 自尊 並 不 存在 ） 。 而 自治 、 自決 、 能 獨立 思考 、 自我 負責 的 「 個人 」 觀念 ， 是 從 幾 次 歷史 發展 中 漸次 浮現 的 ： 十五世紀 的 文藝復興 、 十六世紀 的 宗教 改革 、 十八世紀 啟蒙 運動 ， 以及 啟蒙 運動 帶來 的 工業 革命 與 資本主義 。 今天 我們 所 了解 的 自尊 始於 後 文藝復興 時代 興起 的 個人 主義 文化 。 幾乎 任何 我們 推崇 的 理想 ， 如 為 愛 結合 的 婚姻 自由 、 追求 快樂 的 權利 、 工作 不僅 用 做 維生 ， 更 是 自我 表現 的 媒介 等 ， 都 根源於 此 。 不久 之前 ， 這些 價值 都 被 視為 「 西方 」 、 「 美國式 」 的 — — 而 如今 愈來愈 多 國家 開始 接納 它們 了 。 這裡 我 要 強調 的 是 內在 的 意圖 和 傾向 ： 一 種 明白 自己 內在 需求 、 感覺 、 動機 、 思考 過程 的 意願 。 反之 ， 則 是 自我 疏離 及 自我 孤立 ， 這 或多或少 出現 在 大部分 人 身 上 。 內在 的 意圖 表現 在 幾 個 簡單 的 問題 上 ： 我 知道 在 某些 時刻 自己 心 中 的 感受 嗎 ？ 我 能 辨識 什麼 衝動 讓 我 採取 行動