， 一度 又 是 它 賦予 了 生 以 意義 。 無論 寂滅 還是 永生 ， 人生 都 逃 不 出 荒謬 。 不過 ， 有時 我 很 懷疑 這 種 悖論 的 提出 乃是 永生 信念 業已 破滅 的 現代人 的 自我 安慰 。 對 希臘人 來 說 ， 這 種 悖論 並 不 存在 ， 荷馬 傳說 中 的 奧林匹斯 眾 神 絲毫 沒有 因為 不 死 而 喪失 戀愛 和 冒險 的 好 興致 。 一 讀 《 袁中郎 全集 》 ， 感到 清風 徐徐 撲面 ， 精神 陣陣 爽快 。 明末 的 這 位 大 才子 一度 做 吳縣縣 令 ， 上任 伊始 ， 致 書 朋友 們 道 ： 「 吳 中 得 若 令 也 ， 五湖 有 長 ， 洞庭 有 君 ， 酒 有 主人 ， 茶 有 知己 ， 生公 說法 石 有 長老 。 」 開卷 讀到 這 等 瀟灑 不 俗 之 言 ， 我 再 捨不得 放下 了 ， 相信 這 個 人 必定 還 會 說出 許多 妙語 。 我 的 期望 沒有 落空 。 請 看 這 一 段 ： 「 天下 有 大 敗興事 三 ， 而 破 國亡 家 不 與 焉 。 山水 朋友