紅 哥 」 。 南京 的 蔣介石 也 曾 試圖 駕馭 袍哥 ， 但 收效 甚 微 。 因為 袍哥 的 存在 本身 就 是 對 現存 社會 秩序 的 抗議 和 否定 ， 具有 天然 的 政治 反叛性 ， 這 註定 了 從 整體 而 言 ， 袍哥 不可能 為 蔣介石 的 中央 政府 所 駕馭 ， 而 漸漸 演變成 蔣介石 中央 政府 在 四川 民間 社會 最 強有力 的 政治 反對派 。 為 此 ， 蔣介石 深感 惱火 驚懼 ， 怕 其 與 地方 軍閥 勾結 ， 或 被 共產黨 利用 而 對抗 中央 國民 政府 ， 曾 一度 下令 查禁 袍哥 ， 但 袍哥 組織 呈 神龍 見 首 不 見 尾 之 狀 ， 禁令 不過 是 一 紙 空文 ， 沒 什麼 成效 。 史語所 人類學組 主任 吳定良 。 儘管 袍哥 不 與 中央 政府 合作 ， 卻 願 與 地方 軍閥 同流合汙 ， 宜賓 各 縣區 的 團練 和 地方 武裝 ， 其 主要 骨幹 都 由 袍哥 支撐 。 因而 在 冷 寅 東 治 宜賓 期間 ， 也 採取 了 當年 劉文彩 的 策略 ， 設法 拉攏 、 利用 袍哥 以 鞏固 現有 政權 ， 使 川西南 一切 在 朝 、 在野 的