《 查 夫人 》 ， 是 不 是 道德 的 ， 到 彼時 才 知 也 。 我 想 ， 道德 的 規範 隨 時代 而 不斷 改變 ， 本 已 無法 固執 ， 而 藝術家 文學家 也 同樣 有 其 特權 不理 那 一 套 ， 但是 有一點 似乎 應該 考慮到 ， 如果 自己 的 作品 不能 讓 自己 未 成年 的 兒女 們 看 ， 他 就 沒有 理由 讓 別人 未 成年 的 兒女 們 看 。 一 個 人 被 批評 並 不 容易 ， 柏楊 先生 想 被 別人 批評 ， 以便 抬高 身價 ， 還 沒 人 肯 批評 哩 。 蓋 被 批評 的 人 必須 有 相當 分量 ， 而且 為 批評 的 人 所 惋惜 。 如果 別人 對 他 連 批評 的 興趣 都 沒有 時 ， 那 就 慘 矣 。 據說 《 春秋 》 專門 責備 賢 者 ， 狗 咬 了 人 ， 只 能 責備 人 不 小心 ， 不能 責備 狗 亂 咬 也 。 《 創作 》 月刊 責備 南宮博 先生 和 郭良蕙 女士 ， 以及 柏楊 先生 這 篇 大作 ， 都 是 此 意 。 蓋 脫 褲 文學 天下 滔滔 皆 是