余 改譯 此 辭 為 『 自由 立茲 』 ， 說 見拙 著 《 海耶克 學說 綜述 》 ， 台北 正中 書局 出版 ） 、 主觀 學派 論據 、 康德 之 超 經驗 論及 奧國 學派 之 心性 分析 ， 詆 余 頗 甚 。 惟 彼等 淺薄 ， 不足 與 余 抗 ， 余初惟 循循 誘導 而已 ！ 學校 內部 亦 有 淺薄 之 教授 ， 只 圖 迎合 學生 心理 以 固位 ， 如 政治系 主任 伍薏農 ， 摭 拾 新 名辭 予以 濫用 ， 常 在 報紙 上 發表 文章 ， 淆亂 視聽 。 如 謂 「 國民 政府 、 省政府 採 委員制 ， 係 合議 制度 ， 近於 西方 之 民主 制度 ； 縣政府 縣長 總其成 ， 則 係 獨裁 制 。 」 某 日 在 教員 休息 閒談 ， 理工 學院 教授 多譽伍能文 ， 余乃笑 曰 ： 「 所謂 獨裁 者 ， 乃 只 有 政府 領袖 一 人 超於 法律 之上 ， 能 憑 己意 創法 、 造法 以 治理 百姓 ， 並 專擅 國事 。 德國 只 有 希特拉 獨裁 ， 義大利 只 有 墨梭里尼 獨裁 ， 蘇聯 只 有 斯大林 假 無 產 階級 專政 之 名 獨裁 ， 整 個 政治 體系