無窮 。 所以 老子 藉 之 來 形容 「 道 」 的 形狀 和 特質 。 第二 段 進一步 藉 「 玄牝 」 來 說明 「 道 」 是 天地 的 根源 。 山谷 、 牝牡 不過 是 萬物 之中 的 一 小 部分 ， 但 從 「 玄牝 」 入門 去 探求 ， 仍然 可以 推究 天地 的 根本 所在 。 第一 章 說 過 ： 「 常 有 ， 欲 以 觀 其 徼 。 」 「 有 」 指 「 有名 」 ， 即 有 名義 可 求 ， 如 谷 、 牝 之類 。 ❷道 之 出口 ， 淡 乎 其 無味 。 視 之 不 足見 ， 聽 之 不足 聞 ， 用 之 不足 既 。 ❸ 【 校 注 】 ❶ 以上 四 句 — 「 執 大象 」 句 後 ， 傅奕本 有 「 者 」 字 。 語意 更 清楚 。 大象 ， 即 大道 ， 專 就 大道 所 呈現 的 跡象 而 言 。 「 太 」 ， 楚簡本 、 帛 書本 俱 作 「 大 」 ， 傅奕本 作 「 泰 」 。 大 、 太 、 泰古 可 通用 。 ❷ 以上 二 句 — 「 過客 止