他 分擔 家計 的 擔子 。 他 更 不 樂意 受 一 個 女 主管 指揮 ， 然而 現實 的 生活 又 無可奈何 。 馬蒂娜．宏納 博士 還 研究 男性 對 成功 的 反應 ， 發現 男性 也 有 害怕 成功 的 傾向 ： 「 當然 ， 這 是 不可思議 的 。 男人 們 從 一 出 娘胎 起 ， 就 被 灌輸 『 男人 的 成就慾 即 是 人類 的 完成慾 』 的 思想 。 雖然 成就 動機 確實 會 使 男性 害怕 成功 ， 但 這 種 害怕 總是 伴隨 著 男性 的 優越感 。 他們 不論 在 物質 上 、 社會 文化 上 ， 均 能 領會到 成功 的 價值 ， 而 不用 躭心 是否 會 喪失 男性 的 基本 特質 。 」 吳靜吉 博士 認為 有 創造 才 能 的 人 恐懼 成功 ， 因為 他們 害怕 不能 超越 自己 的 成功 ， 不能 突破 自己 的 成功 。 於是 有 人 逃避 成功 ， 有 人 在 成功 的 巔峰 自殺 。 前者 由於 他 的 逃避 而 不 為 人 知 ， 後者 像 川端康成 ， 三島由紀夫 等 就 是 例子 。 吳 博士 所 舉 都 是 男性 ， 想必 可 解釋為 社會 對 男性 「 成功 」 的 要求 遠 超過 女性 吧 ？ 於是 男性 在 他們 專權 的 社會 裡 失落 了 ， 迷惘 了 。 □ 情感 問題 及 其他 情 的 困擾 在 中國 青年 服務社 的 《 張老師 簡訊 》 上 ， 每 一 期 的 個案 統計 ， 屬於 「 情感 」 的 問題 幾乎 總是 佔 第一 或 第二 名 。 一 項 有關 自殺 原因 的 統計 中 ， 「 愛情 困擾 」 也 是 高居 首位 ， 真合 了 「 多情 自古 空餘 恨 」 的 詩句 。 動物 只 有 慾，人 除了 慾 還 有情 ， 只 這 一 點 區別 ， 似乎 就 注定 了 人類 除了 飲食 以外 的 第二 大 問題 。 孔子 早 就 說 過 ： 「 飲食男女 ， 人 之 大 慾 存 焉 。 」 無論 社會 怎樣 變遷 ， 文明 怎樣 變化 ， 情感 問題 總是 「 屹立 不 倒 」 ， 幾乎 以 一 種 永恆 的 力量 困擾 著 人類 。 拿 我們 的 社會 來 看 ， 從 「 詩經 時代 」 開始 ， 描寫 情感 是 最 豐富 的 題材 。 然後 男女 感情 被 禮教 封固 起來 ， 但是 感情 的 高熱 仍然 能 把 禮教 的 厚 殼 融化 ， 多少 文學 作品 都 是 寫情 的 。 今天 禮教 已 成 歷史 ， 男女 交往 既 公開 又 方便 ， 情 仍然 是 一 大 困擾 。 因為 情 不 像 飲食 那樣 單純 ， 對 當事人 來 說 它 已經 夠 複雜 了 ， 何況 它 又 必須 要 有 一 個 「 接收 」 的 對象 ， 這 就 使得 感情 問題 變 得 更加 複雜 。 到 大專院校 去 演講 ， 最 轟動 的 題目 是 關於 感情 問題 的 題目 ， 不論 講 的 人 是 誰 ， 似乎 都 可以 不 擔心 冷場 ， 這 正 像 吳靜吉 博士 說 的 「 是 題目 而 不 是 演講 者 吸引 了 學生 」 。 威爾 ． 杜蘭 曾 從 「 生物 的 進化 」 ， 「 生理 的 基礎 」 ， 「 精神 的 發展 」 三 方面 來 探討 人類 「 為什麼 而 愛 」 。 他 認為 從 生物 的 進化 來 看 ， 「 從前 兩性 是 一體 的 ， 像 現在 仍然 是 雌雄 同體 的 蚯蚓 一樣 。 後來 ， 自然 把 兩性 分開 為 兩 個 生物 ；