喻示 了 自己 及 其他 亡 者 的 前世 ， 並 向 柯尼里爾 解釋 了 另 一 個 世界 的 複雜 制度 ， 後者 也 有 其 獨特 的 法律 、 道德觀 、 風俗 及 靈魂 的 階級 制度 。 96 法國 劇作家 雷諾曼 對 這 事件 的 理解 是 ， 整 個 過程 起因於 靈媒 對 畫家 的 暗戀 。 在 討論 過程 中 ， 並 引述 了 容格 的 說法 。 97 這 件 事 並 成為 其 劇作 ── 《 魔法師 之 戀 》 （ L 崒 mour Magicien ） 之 靈感 來源 。 98 1900 年 12 月 ， 當 容格 進入 布戈澤利 病院 時 ， 早已 對 心理學 所 將 探討 的 範疇 有 了 定見 。 他 將 心理學 界定為 對於 人類 靈魂 的 科學 研究 ， 並 以 心理 實體 為 研究 的 起點 。 他 由 既往 的 經驗 ， 體會到 潛意識 解離出來 的 部分 能 以 人格 的 形式 呈現 ， 不管 是 以 向 外界 投射 而 形成 幻覺 ， 或 向 內 控制 意識 以 附身 的 形式 表現 ， 均 屬 類似 的 現象 。 依循 著 梅爾斯 、 惹 內 、 畢 內 和 弗羅諾伊 的 例子 ，