太 短 了 ， 以至於 佛洛伊德 並 無法 真正 掌握 夏考 學說 之 重點 所在 。 他 對 夏考 在 不久 之前 剛 對 歇斯底里性 癱瘓 做 過 的 實驗 深感 興趣 ， 尤其 是 這些 實驗所 顯示出 的 ， 無 意識 現象 可能 會 導致 運動 功能 障礙 。 11 但 佛洛伊德 對 夏考 的 理論 掌握 得 並 不 精確 ， 這 點 我們 可以 從 他 日後 為 夏 考 所 寫 的 悼念 文章 中 看出 ， 他 誤 將 布希 貴 對 歇斯底里症 所 做 的 闡述 歸 之 為 夏 考 的 事蹟 ； 12 他 也 誤認 夏考 極度 強調 「 退化 」 ──逐代 遺傳 間 ， 病態 體質 逐漸 深化 的 現象 ── 的 重要性 ； 除此之外 ， 佛洛伊德 似乎 也 不 知道 ， 事實 上 里榭 早已 對 所謂 的 「 歇斯底里 大發作 」 進行 過 詳盡 的 描述 ， 並 認為 其 發作 是 某 種 心靈 創傷 ， 尤其 是 與 性 有關 的 創傷 之 重演 。 13 如果 他 曾 接觸 過里榭 的 理論 ， 那 就 不會 在 聽到 夏考 以 那麼 理所當然 的 語氣 ， 談到 性 在 神經症 中 扮演 著 重要 角色 時 ，