。 懸想 八路軍 夜襲 炮樓 ， 鬼子兵 從 鋪上 跳 將 起來 ， 下身郎 當 著 白 布 ， 群魔 亂 舞 ， 倒 也 要 嚇人 一 跳 。 ﹁ 畚褌 ﹂ 尺寸 比較 短 ， 其 形 如 畚 ， 過去 用作 游泳褲 。 兜襠 布加 三八 步槍 到底 不 頂用 ， 美軍 在 沖繩 登陸 。 一 個 七 歲 的 少女 跟 家人 失散 ， 躲進 洞穴 ， 裡面 已 藏 著 一 對 老人 。 聽見 美軍 在 外面 喊 ﹁ 戰爭 結束 了 ， 出來 吧 ！ ﹂ 老奶奶 把 老 爺爺 的 兜襠布 撕成 三角形 ， 繫 在 樹枝 上 ， 讓 少女 求生 ： 出去 吧 ， 舉 得 高高 的 ， 讓 人 能 看見 。 她 舉 著 ﹁ 白旗 ﹂ 走出來 ， 美軍 的 隨 軍 記者 拍下 歷史性 照片 ， 題作 ﹁ 白旗 少女 ﹂ 。 那 之後 不久 ， 兜襠布 繫 得 最 緊 的 關東軍 被 蘇軍 打垮 ， 給 虜 到 西伯利亞 做 苦力 。 饑 寒 交迫 ， 俘虜兵 拆掉 兜襠布 的 帶子 ， 冒充 手巾 跟 蘇聯人 換 一 片 黑麵包 。 列島 上 出土 的 土俑 已 塑 有 兜襠布 ， 足證 使用 之 久遠 。 明治 政府 搞 開放 ， 金髮 碧眼 上 得 島 來 ， 看見 男人 露出 兩 瓣 屁股 走路 ， 瞠目結舌 ， 當權 者 不好意思 起來 ， 發 告示 禁止 陋習 ， 可能 像 北京 近年 的 不許 赤膊 。 生物學家 、 民俗學家 南方 熊楠 ︵ 1867 ～ 1941 ︶ 是 日本 代表性 人物 ， 最早 搞 自然 保護 運動 ， 傳說 他 不 穿 兜襠布 ， 理由 是 ﹁ 放牧 比 圈養 有益於 衛生 ﹂ 。 二次大戰 後 日本 被 美軍 佔領 ， 男女 一齊 丟掉 兜襠布 ， 以至 ﹁ 褌 ﹂ 都 不 好說 出口 。 那 位 不安 於 久 事 筆硯 的 三島由紀夫揚厲 國粹 ， 就 繫上 兜襠布 ， 手持 大洋 刀 拍照 。 如今 只 有 七 老 八十 的 人 可能 還 使用 兜襠布 ， 但 時 逢 盛夏 ， 大街小巷 辦 廟會 ， 為 神 抬 轎子 ， 男人 兩 股 間 用 ﹁ 六 尺 褌 ﹂ 一 兜 ， ﹁形 如 犢 鼻 矣 ﹂ — — 這 就 是 ﹁ 犢 鼻 褌 ﹂ 之 稱 的 由來 吧 。 兜襠布 是 勞動 人民 的 專屬 ， 這 幅 賣力 撐篙 的 船伕 是 京都 淀川 渡船 即 景 ， 出自 浮世 繪畫 師歌川 廣重 之 手 。 一 人 靜 逛 萩 城 關於 日本 的 事情 ， ﹁ 明治維新 ﹂ 是 我們 中國人 也 耳熟 的 ， 雖然 未必 能 詳 ， 甚而 就 我 來 說 ， 至今 也 不大 有 願 聞 其 詳 的 興致 。 所以 ， 到 萩 一 遊 ， 並 非 因 那裡 像 蜂窩 一樣 飛出 了 許多 大名鼎鼎 的 人物 ， 叱吒 風雲 ， 以致 有 ﹁ 明治維新 發祥 地 ﹂ 之 稱 ， 而是 聽說 萩 之 為 城 ， 歷經 四百 年 而 風貌 依舊 ， 覺得 有意思 ， 便 隨 人 逛景 去 了 。 日本 是 島國 ， 主要 有 四 個 大 島 ； 除了 北海道 ， 另 三 個 島 ︵ 本 州 、 九州 、 四 國 ︶ 首尾 相接圈 起 一 片 海 ， 叫 ﹁ 瀨戶內海 ﹂ 。 本 州 的 下關 與 九州 的 門司 相峙 ， 形成 關門 海峽 ， 是 瀨戶內海 的 西口 。 關門 海峽 比較 窄 ， 雞犬 之 聲 相 聞 ， 位於 北岸 的 下關港 是 走向 大陸 的 門戶 。 萩 與 下關 相距 不 遠 ， 坐 山