表現 。 9 關於 西歐 啟蒙 理性 所 具 這 個 特質 的 討論 ， 參看 Koselleck （ 1988 ） 。 10 有關 「 體系 」 所 具 這樣 之 特質 的 討論 ， 參看 Luhmann （ 1995 ） 。 11 對 楊國樞 教授 此 一 說法 的 檢討 ， 參看 葉啟政 （ 1997 ） ； 余德慧 （ 1997a ） ； 楊中芳 （ 1997 ） ； 黃光國 （ 1997 ） ； 梁覺 與 吳培冠 （ 1997 ） ； 黃應貴 （ 1997 ） ； 葛魯嘉 （ 1995 ， 1997 ） ； 阮新邦 （ 2000 ） 或 翟學偉 （ 2000 ） 。 12 對 如何 實際 進行 心理學 「 本土化 」 ， 余德慧 （ 1997a ； 1997b ） 已 做 過 相當 細緻 、 且 深 具 理論性 的 研究 策略 分析 ， 著實 具有 創意 與 啟發性 ， 讀者 可 參考 。 13 所以 特別 使用 「 迴轉 」 一 辭 ， 而 不 用 西方 社會學 之 流行 辭彙 （ 如 反抗 ） ， 自有 表現 「 本土化 」 的 深層 意涵 的 意思 。 對 此 ， 在 下文 中 適當 的 地方 ， 再 詳細 闡述 。 內涵 上 ， 與 「 迴轉 」 概念 相 接近 的 是