包 莫 所 言 「 庇古派 傳統 的 結論 本身 ， 實際 上 是 沒有 瑕疵 的 」 ， 指 的 應 是 邏輯 上 沒 瑕疵 ， 而且 假定 能 將 該 制度 付諸 實施 的話 ， 資源 配置 可 達 最 適 ， 但 事實 上 這些 稅制 方案 是 無法 施行 的 。 寇斯 說 ： 「 就 這 一 點 而 言 ， 我 從來 沒有 否認 過 。 我 的 看法 不過 是 ， 這些 稅制 方案 只 是 些 夢想 罷了 。 當 我 年輕 的 時候 ， 有 人 說 ， 說 不 出口 的 蠢 話 ， 可以 用 唱 的 。 而 在 當代 經濟學 中 ， 說 不 出口 的 蠢 話 ， 則 可以 用 數學 來 表達 。 」 我 雖 很 同意 寇斯 對 當代 經濟學 的 針砭 ， 但 並 不 否認 黑板 經濟學 可以 訓練 學習 者 清晰 的 邏輯 推理 ， 只 是 切忌 全盤 用到 真實 人生 ， 不要 天真 的 以為 人生 問題 真的 能夠 精確 量化 ， 且 政府 政策 可 完滿 解決 。 因此 ， 當前 的 經濟學 有 必要 回到 活生生 的 「 人 」 身 上 ， 將 科學